臺(tái)灣資深政論家孫慶余23日在臺(tái)灣《蘋果日?qǐng)?bào)》撰文指出，臺(tái)當(dāng)局“新聞局”駐多倫多辦事處一等秘書郭冠英被指用“范蘭欽”之名在網(wǎng)絡(luò)大寫辱臺(tái)文章，經(jīng)人揭發(fā)后，余波蕩漾至今。真正被觸動(dòng)的是想藉機(jī)炒作的政黨神經(jīng)。換言之，“范蘭欽”事件本身并不嚴(yán)重，嚴(yán)重的是朋黨故意使它嚴(yán)重。 

　　當(dāng)陳水扁可以說(shuō)“太平洋沒(méi)有蓋，喜歡中國(guó)的游過(guò)去”，可以為臺(tái)北市長(zhǎng)選舉得失，詆毀馬英九“香港腳”、“馬特首”，綠營(yíng)可以一再說(shuō)“中華民國(guó)”一中是賣臺(tái)，一些口不擇言的“獨(dú)”派甚至揚(yáng)言把人“趕下海”，同樣口不擇言的“范蘭欽”有更嚴(yán)重嗎？某些人為他的辱臺(tái)匿名文章痛哭流涕及大興問(wèn)罪之師，不是在演族群挑撥戲嗎？ 

　　文章說(shuō)，政黨之可怕正在它極易變質(zhì)，只顧少數(shù)人政治利益而不顧人民死活。為范蘭欽一人值得向馬英九當(dāng)局大興問(wèn)罪之師嗎？族群傷口應(yīng)該這樣刻意撩動(dòng)嗎？無(wú)限上綱到族群之爭(zhēng)、“國(guó)家”認(rèn)同之爭(zhēng)，正是最可鄙之處。一部分人的偏差行為，竟被放大成整個(gè)黨、整個(gè)族群的偏差行為，這是什么邏輯？誅九族嗎？還是奴隸時(shí)代的族群同罪律？

　　所有的朋黨都自以為是君子，對(duì)方是小人。歐陽(yáng)修的《朋黨論》正是持此論調(diào)，并且千古流傳。然而民眾的問(wèn)題就在這里。朋黨相爭(zhēng)，如果是權(quán)力職位之爭(zhēng)，雙方本無(wú)對(duì)錯(cuò)可言，如果是理念之爭(zhēng)，更無(wú)君子小人之別。滲入過(guò)量情緒，非把每一人都卷入，把全臺(tái)灣都牽連為止。

　　中國(guó)歷朝無(wú)一不有黨爭(zhēng)，假借血緣、地域、出身之名。東漢黨錮之禍、唐代牛李黨、宋代新舊黨等也是黨爭(zhēng)。韓非說(shuō)：“相爭(zhēng)者朋黨而相非。”朋黨正是社會(huì)亂源。臺(tái)灣有“高級(jí)外省人”，也有“高級(jí)本省人”，這與族群無(wú)關(guān)，與接近政治、文化中心倒有關(guān)。

　　孫慶余最后說(shuō)，解決問(wèn)題的關(guān)鍵在提升知識(shí)及氣質(zhì)而非訴諸惡斗。如同果戈里名言，人不能因?yàn)樽约耗槼蠖��?zé)怪鏡子。李登輝、陳水扁都已當(dāng)過(guò)20年臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人了，還談族群歧視，無(wú)論如何也說(shuō)不過(guò)去吧？