據(jù)北京市教委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，北京中高考語(yǔ)文試卷將增大古詩(shī)文、現(xiàn)代文閱讀量，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容考查，適當(dāng)增加主觀題的比例，設(shè)置“可選擇性”作文命題，考查聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。（11月14日新華網(wǎng)）

　　“語(yǔ)”者言也，“文”者寫(xiě)也。從狹義的角度，語(yǔ)文就是語(yǔ)言和文字的結(jié)合，進(jìn)而延伸到文學(xué)。從一般層面來(lái)講，語(yǔ)文主要就是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。每個(gè)人最根本的交流工具就是“說(shuō)話”，能夠用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)文言表深刻的道理，才是語(yǔ)文之道。北京中高考語(yǔ)文重視語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的價(jià)值導(dǎo)向，是保全了語(yǔ)文的根。

　　許多人都曾懷疑過(guò)語(yǔ)文的實(shí)用性。印象中的語(yǔ)文是枯燥無(wú)味、死記硬背的，沒(méi)有活力，不能增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這是因?yàn)椋�在以往的語(yǔ)文課堂上，老師過(guò)度的降調(diào)學(xué)生的讀和寫(xiě)，過(guò)度地去探究文章的中心思想、道德啟示，一度把語(yǔ)文課上成了思想品德課。其實(shí)，許多老師都忽略學(xué)生的“聽(tīng)和說(shuō)”，特別是說(shuō)，學(xué)生不好意思說(shuō)、說(shuō)不好、不會(huì)說(shuō)尤為突出。因此許多學(xué)生步入社會(huì)后往往在表達(dá)方式和表達(dá)技巧上，存在一定的障礙，不能暢所欲言，往往抓不到重點(diǎn)，不懂語(yǔ)言藝術(shù)。這些都是在語(yǔ)文課堂上丟失掉的東西。

　　說(shuō)話是人的本能，也是人最常用的表達(dá)方式。語(yǔ)文課最大的任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生，能說(shuō)會(huì)寫(xiě)的能力。僅僅會(huì)寫(xiě)還不行，既能說(shuō)又能寫(xiě)才是本事。隨著信息、交通的快速發(fā)展，人與人之間的交流將更加頻繁，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系有助于辦成事和獲得成功，能表達(dá)、會(huì)表達(dá)才能交更多的朋友、辦好更多的事情。

　　說(shuō)話的技巧最管用的就是真誠(chéng)。語(yǔ)文課要不僅要教會(huì)學(xué)生說(shuō)話，還要教會(huì)學(xué)生說(shuō)誠(chéng)懇的話。會(huì)說(shuō)話但不能“巧言令色”。如果不能把“城”作為“說(shuō)”的魂，那再會(huì)表達(dá)的人也會(huì)無(wú)所作為，因?yàn)闆](méi)有人信任你。讓學(xué)生會(huì)說(shuō)話、說(shuō)真話，這不僅是語(yǔ)文要義，更是中華兒女應(yīng)該薪火相傳、捧為珍寶的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　語(yǔ)文的根就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)。只有固本強(qiáng)基，語(yǔ)文才能欣欣向榮，學(xué)生更能學(xué)以致用。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：高明）

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