綜合媒體報道，6月11日，有微博網友發布一組圖片，一名少年在清苑縣南段莊（屬河北省保定市清苑縣溫仁鎮）烈士陵園的英雄紀念碑前做出各種不雅動作，還將一墓碑踢倒。圖片中顯示，一塊墓碑的立碑者為“清苑縣南段莊大隊全體貧下中農”。烈士墓碑神圣，少年輕狂，不應該！（6月12日人民網）

　　看到這樣的新聞，筆者是如此的悲傷！因為有人竟騎在了烈士的頭顱上，踏在烈士的肩膀上了。烈士，是為中華民族的解放事業奉獻了生命的人們，凡有良知的中國人都會懷著感念的心情，崇敬的目光去祭奠他們的靈魂，仰視他們的功績的。烈士遠去，但他們的精神在我們的心里生根發芽，并聳立起尊嚴的豐碑！

　　筆者不知道這個少年騎在烈士紀念碑上的那一瞬間，是否有過哪怕一絲一毫的愧疚？也許沒有，如果有，他就不會留下如此令千夫所指的照片了。然而，這豈不更可怕嗎？有些青少年竟然淪落至此，麻木得連起碼的恥辱感都沒有了。騎在先烈的頭顱上，他沾沾自喜；踏在先烈的肩膀上，他感覺到的是自己的高大吧？

　　隨著信息技術的飛速發展，外來思想文化的大量涌入，社會環境的急劇轉型，人們的生活方式、思想觀念和價值取向都發生了很大的變化，這些變化在沖擊著我們優秀的傳統道德和高尚的價值觀念，也使廣大青少年的道德價值觀在某種程度上出現了模糊，一小部分人表現出美丑莫辨、善惡不分、是非混淆的傾向，未成年人犯罪率持續上升，“問題學生”屢屢暴露，孩子們比吃、比穿，比誰的父母官大錢多，卻對父母、對周圍的朋友漠不關心，不講科學、崇尚網絡預測的現象普遍存在。在一些青少年中，道德價值被排擠到了知識體系以外的邊緣地帶，是非標準、善惡觀念、美丑界限被淡化、混淆，由此滋生出來了拜金主義、享樂主義、不講信用、欺騙欺詐等不良現象，不同程度地影響和制約著青少年的健康成長。

　　在中華民族傳統道德中，有“一粥一飯，當思之來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓；有“儉，德之共也；侈，惡之大也”的記載；還有根據歷史經驗總結出的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名句�？墒�，父母的嬌慣，自身的放縱，已經使得諸多的獨生子忘記了父母勞動的艱辛，丟掉了“豐年想欠年”的憂患意識，遺失了“儉以養德”的道德踐行。

　　筆者認為，在物質生活日益優越的今天，我們的青少年應該有起碼的榮辱觀，要將中華民族傳統美德與時代精神有機結合起來，既是對傳統美德的繼承，也反映了時代的要求。今天的教育工作者以及今天的家長們，更應該眾志成城，把自己樹立成道德標桿的同時，也要身體力行地做孩子們的道德典范。到那時，相信我們的孩子不再會像今天這樣無知無畏無恥到騎上烈士的頭顱，踏上烈士的肩膀。因為他們應該明白，這樣的行為不僅僅侮辱了我們的先烈，同時也侮辱了自己，侮辱了父母，更侮辱了我們偉大的祖國�。ㄖ袊�臺灣網網友：袁寶）

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