自5月7日開始,山東省濟(jì)南市歷下區(qū)婚姻登記處前來離婚的人數(shù)成倍的增加,后經(jīng)記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),這些組團(tuán)前來離婚的人都來自一個村,據(jù)了解,組團(tuán)離婚是為了多分安置房。山東衛(wèi)視《早安山東》 06月01日
今年是龍年,很多人扎堆結(jié)婚扎堆生子,而在濟(jì)南市卻離奇出現(xiàn)了忙著組團(tuán)離婚的人,為什么要離婚?為什么會組團(tuán)離婚?是因為感情破裂?是因為性格不合?是因為天災(zāi)人禍?還是因為機(jī)緣巧合的組團(tuán)行動?事實表明都不是,這些組團(tuán)離婚的人為的是多分幾十平米的安置房。
“執(zhí)子之手,與子偕老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,這也使婚姻顯得彌足莊重,對于百姓來說,可能對婚姻講不出什么大道理,但從一而終的道理大家都懂,相信沒幾個民眾想一輩子多結(jié)幾次婚,但為什么會出現(xiàn)這組團(tuán)離婚呢?難道多分幾十平方安置房就如此有吸引力么?在這背后到底隱藏著什么呢?
為什么會組團(tuán)離婚,直白的答案就是房子,但為什么村民為了這一點小面積的房子甘愿放棄堅守的從一而終的原則呢?這不免讓筆者疑惑的是,組團(tuán)離婚背后隱藏的是百姓太狡黠還是他們面臨著的生存難題,隨著城市的擴(kuò)張,原先的城邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)都逐步劃入城市,原本男耕女織的生存慣性被逐一改變,住房從瓦房土房變成了樓房,吃菜得去買,吃面得去買,樣樣都是一筆不小的開銷,對在農(nóng)村生活一輩子的人來說,那些改變顯得很沉重。
于是大家想多一點房子,可以出租,可以家用,可以賣掉,都能換的利益,當(dāng)我們埋怨這些村民只盯蠅頭小利的時候,我們應(yīng)該看看,這背后隱藏的生存壓力,道德的確是不容丟失,原則也不得損毀,但當(dāng)面臨生存危機(jī)和壓力時,對這些百姓來說,生存好像顯得更重要一些。
我們絕不提倡以離婚的方式去爭得房產(chǎn),我們也絕不允許為了拆遷后多分房而大肆新建,畢竟社會需要公平,百姓需要公理,但在不提倡和不允許之下,我們是不是首先考慮一下百姓的疾苦,買一套房子要攢一輩子錢,買適用房買還建房根本爭不到名額,有些地方的保障房住了些根本不需要被保障的權(quán)貴親屬,這讓樣的生存和權(quán)力窘境下,百姓的選擇很少。
組團(tuán)離婚不是明智之舉,但卻是無奈之舉,收入甚微但支出巨大,怎能讓百姓不去想上有對策下有政策呢?國家近年來雖然加大了對房產(chǎn)和物價的管控,但對于很多基層群眾來說,買套房很難,靠工資能生活富足還有距離,我們應(yīng)該反思組團(tuán)離婚背后折射出的實際問題,而不應(yīng)該一刀切的去埋怨和指責(zé)這些村民,只有發(fā)現(xiàn)問題根源,才能根治。(中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友:王慶永)
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