“被高考”是高考制度改革決心不夠的體現(xiàn)

　　近日,教育部新聞發(fā)言人續(xù)梅公開(kāi)表示,教育部支持南方科技大學(xué)的教改探索,但任何學(xué)校改革都須依法辦學(xué)。此語(yǔ)一出,引得各界猜測(cè)紛紛。著名教育學(xué)者熊丙奇分析,這實(shí)際上就是要求南科大學(xué)生參加高考。前日,南科大學(xué)子網(wǎng)上發(fā)表公開(kāi)信,為自己“被高考”而求助,集體表示不參加高考。(6月2日《新京報(bào)》)　

　　隨著社會(huì)意識(shí)形態(tài)不斷多元化,看待學(xué)歷、文憑的角度越來(lái)越多樣,通過(guò)自主招生培養(yǎng)高考體制外的、其他類型的人才,具有了強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)可能性。再加上,單一的高考選拔方式問(wèn)題越來(lái)越多、積弊越來(lái)越重,高考一統(tǒng)天下的局面出現(xiàn)裂縫、高校人才選拔過(guò)程不斷多元化、豐富化,成了一個(gè)必然的過(guò)程。由此,教育部開(kāi)始承認(rèn)自主招生、承認(rèn)南方科技大學(xué)。　

　　這是教育體制發(fā)展的大勢(shì)所趨,也是現(xiàn)行高考制度靈動(dòng)性的體現(xiàn),在某種程度上更是其接納不同意見(jiàn)、虛心改革的雅量之所在。但是,高考制度畢竟是一個(gè)舉國(guó)性的制度,長(zhǎng)期塑造起來(lái)的神圣性、權(quán)威性,使其很難在短期內(nèi)完全承認(rèn)新型的、另類的選拔方式。這就出現(xiàn)了教育部一面承認(rèn)南科大改革的合理性,一面又要求南科大遵循“國(guó)家基本教育制度”、要求那些剛剛繞過(guò)了高考獨(dú)木橋的南科大學(xué)生參加高考。　

　　再加上,表明改革態(tài)度與虛心接受改革、身體力行支持和幫助改革之間,還有很長(zhǎng)的距離。體制本身的惰性也好,積重難返、力量不夠也罷,教育部以及現(xiàn)行的高考制度在承認(rèn)改革后,依然不能誠(chéng)心誠(chéng)意地放下其權(quán)威性,真心實(shí)意地允許“南方科技大學(xué)”們自成一體。　

　　而在現(xiàn)實(shí)層面,即使高考制度被一些人質(zhì)疑、拍磚,但與那好幾千萬(wàn)埋頭于高考、虔誠(chéng)期待通過(guò)這一制度獲得命運(yùn)改變的群體比起來(lái),質(zhì)疑、批判的聲音畢竟還是微乎其微。即便放開(kāi)對(duì)南科大的種種限制,高考制度改革依然是一個(gè)漫長(zhǎng)的道路。　

　　因此,“拒絕高考”事件,深層原因是:教育部改革高考制度的誠(chéng)意不足、決心不夠大,而這些不足和不夠又有著強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)原因。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友:郭楊陽(yáng))　

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