韓寒還能帶來(lái)什么？

　　韓寒9月18的博文《游行的意義》在博客上掛了50分鐘后消失，這不是韓寒第一片如此“神奇”消失的博文。同樣，文章火速在網(wǎng)上獲得轉(zhuǎn)載與傳播，并行的是帖子已刪除或未通過(guò)審核。

　　喜歡韓寒，因?yàn)樗麢C(jī)智風(fēng)趣，見(jiàn)解新穎獨(dú)特。以前確實(shí)是如此，可如今卻不得不反思，他究竟能帶來(lái)什么？除了嘲諷與揶揄外。

　　前不久，看了他在香港的讀者見(jiàn)面會(huì)視頻。整個(gè)見(jiàn)面會(huì)，基本就只有一個(gè)環(huán)節(jié)，那就是“所有人問(wèn)韓寒”，方式是遞紙條。記憶最深刻的一個(gè)問(wèn)題是：如果你被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，只能帶一本書(shū)，你會(huì)帶哪一本？ 韓寒回答：我會(huì)帶一本《圣經(jīng)》，可以在里面藏一把鋤子或者錘子什么的。（如果沒(méi)明白這句話，建議觀看電影《肖申克的救贖》）這真是一個(gè)令人折服的答案，僅僅一句話，就概括了其桀驁不馴與狂蕩不羈形象。

　　但還有更深刻的東西嗎？有人說(shuō)有，比如梁文道就認(rèn)為，韓寒接著寫(xiě)下去，就會(huì)成為下一個(gè)魯迅，有人說(shuō)沒(méi)有，李敖前不久游世博的時(shí)候，就認(rèn)為韓寒讀書(shū)不多。對(duì)此，《聯(lián)合早報(bào)》寫(xiě)過(guò)一篇評(píng)論，我認(rèn)為其概括的很貼切。作者在韓寒身上看到了錢鍾書(shū)的影子，認(rèn)為錢鍾書(shū)的游戲之作《圍城》，卻把整個(gè)韓寒給框住了。可是類似《管錐篇》一樣的學(xué)術(shù)之作，韓寒卻沒(méi)有學(xué)到。