日前,國家宗教事務(wù)局、中國證監(jiān)會等10個部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于處理涉及佛教寺廟、道教宮觀管理有關(guān)問題的意見》明確指出,堅決制止亂建寺觀和各種借教斂財行為,制止和糾正佛教寺廟、道教宮觀“被承包”、“被上市”等現(xiàn)象,規(guī)定不得以任何方式對寺觀搞“股份制”、“中外合資”、“租賃承包”、“分紅提成”等,不得將宗教活動場所作為企業(yè)資產(chǎn)上市。
這次十部門發(fā)布的意見給出了一個明確的信號:發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是有文化底線的,不是所有的東西都可以上市、都可以包裝。此舉將剎住喧囂一時的“寺廟上市”風(fēng),讓幾近上市的陜西法門寺景區(qū)“功虧一簣”,讓少林寺、普陀山等地的上市計劃止步。當(dāng)然,更長遠的是,宗教活動場所的未來發(fā)展有了定論和規(guī)范。
在人們的心中,宗教場所本是清幽凈地,然而近年來不少地方受經(jīng)濟利益驅(qū)動,“宗教搭臺、經(jīng)濟唱戲”,除了收取門票,還炒作“天價頭炷香”等概念斂財;更有甚者,還加入資本和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的名頭,以“上市圈錢”為目的,讓宗教場所成為商業(yè)巨頭謀利的工具。難怪有人感嘆,連宗教場所這樣的凈地都不放過,“在中國,跑馬圈地、資產(chǎn)上市套現(xiàn)已經(jīng)到了瘋狂的程度”。
這樣的過度商業(yè)化令人反感,也背離了寺觀本身的宗旨,如果任由此風(fēng)蔓延,經(jīng)濟、文化都將受到侵蝕,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將偏離方向。“叫停寺廟上市”是順應(yīng)民意,是還寺廟道觀一個清凈,更是要糾正不擇手段、過度商業(yè)化的不良風(fēng)氣。
當(dāng)前,“文化產(chǎn)業(yè)”已是一個大眾詞匯,有時也被人“妖魔化”,成為一些人“掛羊頭賣狗肉”的擋箭牌和遮羞布——打著“文化產(chǎn)業(yè)”旗號進軍佛門禁地、打著“文化產(chǎn)業(yè)”旗號進行房地產(chǎn)圈地、打著“文化產(chǎn)業(yè)”旗號套現(xiàn)補貼……文化產(chǎn)業(yè)是一個新興產(chǎn)業(yè),需要精心呵護,容不得如此誤導(dǎo)和干擾,所以“叫停寺廟上市”這類指導(dǎo)意見十分必要,它將引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)走上正確發(fā)展軌道。
在當(dāng)前大力推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,我們一定要有清晰的認識和辨別,文化建設(shè)有營利和不營利之分,有公益性和經(jīng)營性之別,因此,既要承認文化的經(jīng)濟價值,鼓勵合理的利潤追求,努力實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一,又要反對把利潤追求當(dāng)做文化建設(shè)成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。