第四屆海峽論壇剛剛閉幕。自上世紀(jì)80年代臺(tái)灣開(kāi)放居民赴大陸探親以來(lái),兩岸交流日益頻繁。在兩岸交流中,經(jīng)濟(jì)是主力,是兩岸關(guān)系的基礎(chǔ);文化則是潤(rùn)滑劑,為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行提供了良好環(huán)境。
由于政治原因,兩岸阻絕半世紀(jì)之久,其間又有“臺(tái)獨(dú)”所謂“去中國(guó)化”的干擾,兩岸關(guān)系幾經(jīng)風(fēng)雨。但兩岸同根同源,從大的方面來(lái)看,儒家倫理思想在臺(tái)灣深入人心;小的方面,如語(yǔ)言、文字、宗教、習(xí)俗、音樂(lè)等中華文化的具體表現(xiàn)形式,在兩岸相差無(wú)幾。稍具常識(shí)的人都明白,兩岸同為炎黃子孫,有共同的文化和統(tǒng)一的語(yǔ)言文字,這是把兩岸人民永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)的最堅(jiān)實(shí)紐帶,是兩岸人民交往的最牢固根基,是兩岸共同發(fā)展的最堅(jiān)定動(dòng)力源泉。
語(yǔ)言文字是文化的重要組成部分和重要標(biāo)志,事關(guān)歷史文化認(rèn)同、國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),是軟實(shí)力的體現(xiàn),在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中處于重要地位。因此,語(yǔ)言文字工作者應(yīng)把握兩岸發(fā)展良機(jī),借助文化大繁榮大發(fā)展的東風(fēng),做一些適于兩岸共同發(fā)展的實(shí)事。
首先,在兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切的今天,一些語(yǔ)言由于歷史阻隔、時(shí)代進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展等原因,差別很大,容易產(chǎn)生歧義,如臺(tái)灣至今仍用“郵差”、“幼稚園”、“清道夫”,而大陸與之相對(duì)的是“郵遞員”、“幼兒園”、“清潔工”等。從這個(gè)意義上說(shuō),建立兩岸語(yǔ)言文字協(xié)調(diào)機(jī)制,開(kāi)展相關(guān)語(yǔ)言文字研究、合作編輯出版有關(guān)工具書等非常必要。二是推進(jìn)語(yǔ)言文字規(guī)范工作。隨著兩岸關(guān)系的發(fā)展,臺(tái)灣地區(qū)一些商家開(kāi)始使用簡(jiǎn)化字的招牌、標(biāo)志、產(chǎn)品說(shuō)明書、餐館菜單等,有的甚至把臺(tái)灣菜名改為大陸熟悉的名稱,而臺(tái)灣地區(qū)普遍使用繁體字,因此,做好繁簡(jiǎn)的轉(zhuǎn)換、規(guī)范等工作迫在眉睫。而且兩岸在科學(xué)術(shù)語(yǔ)和專有名詞等方面還需要進(jìn)一步協(xié)商規(guī)范。三是在青少年學(xué)生中推動(dòng)開(kāi)展語(yǔ)言文化、文字文化交流活動(dòng)。在第四屆海峽論壇舉辦的各種活動(dòng)中,我們看到,祖地文化、姓氏文化等文化拉近了兩岸民眾距離,增強(qiáng)了文化認(rèn)同感。這些文化的基石是語(yǔ)言文字文化。而且,青少年學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同之于兩岸的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。因此,在民間開(kāi)展語(yǔ)言文化交流活動(dòng),尤其是在青少年學(xué)生中開(kāi)展此類活動(dòng),對(duì)于兩岸的交流發(fā)展尤為重要。
語(yǔ)言文字具有很強(qiáng)的凝聚力和向心力,其在促進(jìn)兩岸溝通交流方面的作用,將隨著時(shí)間的推移日益凸顯。(作者是《語(yǔ)言文字報(bào)》主編)