在香港報紙刊登了《香港人,忍夠了》廣告后,“忍夠了”紅遍網絡,有北大同學一時手癢,做了海報一張,上書六個大字:北大人,忍夠了。海報上還寫著:你愿意有點破事就聽到 “北大已經不是過去的北大”了么?
“北大已經不是過去的北大了!北贝笾灰幸稽c風吹草動,這句話被廣泛轉載,并伴以對蔡元培、胡適時代的懷舊。這句話的流行程度在2012年年初達到了高潮,原因是25樓與26樓被拆除,而在其原址上,將會建起新聞與傳播學院大樓。
懷舊不是壞事,但是要分得清什么是該保護的文物。這兩棟并不算古老的樓,建筑上的價值也不高,原本的樓房結構也在10年前的抗震改造中做了不少變動。它們未被拆除時可能也沒多少人在意,如果它們不是在北大的南門之內,就算被拆了也無人問津。但是因為“北大”二字,突然讓它們身價倍增,在某些懷舊人士眼中,甚至成了北大精神的象征。在以訛傳訛中,還被安上梁思成、林徽因的設計作品之名。
我們鄰校清華大學的校長梅貽琦先生曾經有言,所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。實際上,大樓與大師并不矛盾。大學最重要的固然是大師,但遍觀世界一流大學,哪一所不是擁有最先進的教學、科研設施?
北大的地理位置決定了其不能無限地向周圍擴張,許多學院的教學辦公樓已經建在了原有校園之外,距離學生宿舍和生活區甚為遙遠,來去不便。而北大的校園環境也注定了不能使用校車等交通工具。同時,為了維護與原有建筑群的協調,北大鮮有高層建筑,橫向與縱向的發展空間都已被限制。在這種情況下,如果不將校園內的部分老樓拆除,學校還能怎么辦?25和26兩樓內部破爛不堪,是可以裝修,但并不合算。
現有北大校區的硬件本就較為陳舊,每年夏天的安裝空調之聲更是響亮;上百個社團,都沒有自己的活動地點,只能使用教學樓,又與上自習的空間有沖突。
當年博雅塔的建立,目的便是服務師生、方便取水,日后漸成地標;燕園本就出自美國建筑師之手,初成之時,也被批為“不中不西,不倫不類”,但今日卻成為北大的象征。如今拆25樓和26樓,建新聞與傳播學院大樓,用于教學和學生的新聞實踐,這符合師生利益,并無不妥。同時,在目前的校園新建建筑設計中,均會注意與原有建筑風格的統一,雖未臻完美,但已讓人看見了設計者的誠意和努力。
北大就算真的是全國人民的北大,在被全國人民議論的同時,也首先是北大師生的北大,因為這些人與這片校園息息相關、血脈相連,“歷史”和“精神”,用多了是會貶值的,捧著過去的歷史和不知何謂的精神,來限制今天北大師生的生活和發展,也是真正違背蔡、胡二位先生精神的。
過去的北大究竟如何,我們也只能從文獻、影像中了解只鱗片羽。大部分人不過是人云亦云的傳播者,這些北大拆一棟樓、砍一棵樹就要張口蔡元培閉口胡適的人,究竟有多少真正了解“過去的北大”,了解真正的“北大精神”。他們是否曾經想過,北大從建國后,就已然搬離了蔡元培、胡適工作過的沙灘紅樓。如果拆了一棟樓就能認為“北大已經不是過去的北大”,“北大已經倒掉”,那么搬離了原校園的北大在建國之初就徹底倒掉了,拆除了二校門的清華大學,從上世紀70年代起已是廢墟一片。
退一步說,那個眾人念茲在茲的“過去的北大”,是新文化運動的主要陣地之一。當年倡導維新變革以適應時代發展的胡適先生,要是看見今天的北大還是“過去的北大”,怕也是不開心的吧。
如此喧囂,不知道北大是否忍夠了。(王潤茜)