電視節(jié)目不可放棄文化擔(dān)當(dāng)

　　過度娛樂化和低俗化傾向，已經(jīng)成為當(dāng)下電視文化生態(tài)中的一大頑疾，追求娛樂至上、忽視思想內(nèi)涵、排斥審美追求、拒絕承載社會責(zé)任的傾向，有愈演愈烈之勢：情感類節(jié)目被商業(yè)化操作，學(xué)術(shù)類、科教類節(jié)目向“娛樂”轉(zhuǎn)型，訪談節(jié)目在煽情之余熱衷于挖掘隱私，娛樂節(jié)目則大量同質(zhì)化，在喧囂嘈雜中你方唱罷我登場……

　　“娛樂至死”——上世紀(jì)80年代，世界著名的媒體文化研究者和批評家尼爾·波茲曼這句充滿憂慮意識的名言，某種程度上也可以用來概括和寫照當(dāng)下中國的一些電視節(jié)目。

　　誠然，追求快樂、享受愉悅是人的天性，尤其在生活節(jié)奏日益加快的今天，電視傳媒為娛樂提供了空前豐富的手段和內(nèi)容，為釋放生存壓力、改善社會關(guān)系發(fā)揮了不可忽視的作用。然而，當(dāng)電視的娛樂功能被一味放大，新聞宣傳、輿論引導(dǎo)、教育、審美等功能步步萎縮，電視熒屏所呈現(xiàn)的必然會是一幅日漸干涸的精神荒漠景觀。

　　某些電視節(jié)目過度娛樂化的原因，首先應(yīng)當(dāng)歸咎于有關(guān)方面對商業(yè)利益不遺余力的追逐。在市場經(jīng)濟條件下，精神產(chǎn)品的商品屬性日益凸顯，為實現(xiàn)利益最大化，一些電視制播者逐漸由藝術(shù)從業(yè)者向商人的角色轉(zhuǎn)換，令他們殫精竭慮的不再是高品質(zhì)節(jié)目的制作和引進，而是如何通過設(shè)法滿足獵奇、窺探等低層次欲望，來吸引眼球、搶占市場份額、提高廣告收益，謀求豐厚的經(jīng)濟利潤。

　　追求經(jīng)濟利益無可厚非，但決不能以犧牲其文化擔(dān)當(dāng)為代價。電視節(jié)目絕不能等同于普通商品，它還具有強烈的精神屬性，對經(jīng)濟效益的追求應(yīng)始終以社會效益的實現(xiàn)為前提。尤其對于處在社會轉(zhuǎn)型期的中國，電視媒體有責(zé)任從文化擔(dān)當(dāng)?shù)母叨龋�用高格調(diào)的文化產(chǎn)品去陶冶和凈化觀眾的心靈，提醒人們保持理性、清醒的頭腦，去應(yīng)對社會中存在的種種矛盾和困惑，真正做到以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

　　收視率固然是衡量電視節(jié)目優(yōu)劣的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，一個電視節(jié)目若沒有一定數(shù)量的受眾，何談優(yōu)秀？然而，不可否認(rèn)的是，收視率的高低，直接關(guān)系到廣告資金投放的多少。為了追求經(jīng)濟利益，一些電視媒體放松節(jié)目管理，放棄社會責(zé)任，利用“娛樂化”、“低俗化”提高收視率，這無疑是錯誤的。追求真善美是人類社會永恒不變的主題，高品位的文化產(chǎn)品永遠是人們心向往之的精神高地，“曲高”未必“和寡”，社會效益絕非經(jīng)濟效益的天敵。

　　美國電視的歷史頻道，其所獲得的利潤超過了很多綜合頻道，成為既保證文化高品位、又實現(xiàn)商業(yè)運作的成功范例；諸如《泰坦尼克號》、《阿凡達》等好萊塢商業(yè)大片，其收獲的驚人票房和影片所蘊含的深刻人文精神也不無關(guān)系。

　　因此，如何寓教育、認(rèn)知、審美于娛樂之中，制作更多觀眾喜聞樂見的高端文化產(chǎn)品，是電視媒體和電視人需要深入思考的問題。相反，以“快餐文化”、“過度娛樂”來獲取短期經(jīng)濟利益的做法，無異于飲鴆止渴，它毀掉的不僅是媒體自身的品牌建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展，更是整個社會的文化生態(tài)。

　　人類文化的發(fā)展是一個動態(tài)的過程，文化產(chǎn)品如果一味迎合某些群體的低級趣味，文化生態(tài)就會逐漸變得惡劣；而積極鼓勵和扶持那些思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的電視節(jié)目，并以此去有意識地引導(dǎo)廣大電視觀眾，全民族的精神文化素養(yǎng)則將逐步得到提高。尤其面對我國民眾文化水平總體較低的現(xiàn)狀，完全根據(jù)觀眾的數(shù)量來評判節(jié)目之優(yōu)劣，顯然是片面的、不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

　　近年來，“以收視率論成敗”越來越多地被業(yè)內(nèi)人士所詬病，許多電視臺陸續(xù)取消了收視率末位淘汰制，廣電部門也在扭轉(zhuǎn)“唯收視率”傾向的同時，探尋一種科學(xué)全面的節(jié)目綜合評價體系，這對于那些潛藏豐富能量的高端文化節(jié)目來說，是一種有效的激勵。

　　矯正“過度娛樂化”，行之有效的監(jiān)管機制同樣不可或缺。這方面，西方國家有許多經(jīng)驗值得借鑒，如美國政府對電視低俗節(jié)目的監(jiān)管，包括建立評估系統(tǒng)、進行分級控制、引入技術(shù)屏蔽手段、鼓勵公眾監(jiān)督、成立監(jiān)管的專門機構(gòu)等措施，取得了較好的效果；又如ＢＢＣ、法國電視臺等歐洲國家的媒體，每個節(jié)目的策劃團隊后面都跟著強大的律師團，由律師團來判斷其合法性，從而在節(jié)目成型之前實現(xiàn)對其的監(jiān)管。我國應(yīng)積極借鑒世界各國的經(jīng)驗和做法，加強行政監(jiān)管、文化批評和社會監(jiān)督，有效防止電視節(jié)目過度娛樂化傾向。

　　波茲曼對“娛樂化”的擔(dān)憂引人深省：“現(xiàn)實社會的一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸，其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種。”

　　值得注意的是，對人類精神世界造成威脅的并非娛樂本身，而是娛樂的泛濫及各種異化。因而，我們的電視熒幕比以往任何一個時期都更加迫切地需要一種積極、健康、向上的娛樂文化，也更加迫切地呼喚包括政府、媒體、受眾在內(nèi)的全社會的責(zé)任意識和文化擔(dān)當(dāng)。