國家形象如果是一本相冊,那么各地區(qū)的形象就是相冊的各頁,對于讀者來說,閱讀的單頁越多,對國家形象的認知就越完整。對于外國人來說,大多只能通過一個或幾個地區(qū)、城市來認識中國,甚至會將自己對中國某個地方的知識、經(jīng)驗或印象當作中國的形象,因而,地區(qū)對于國家整體形象傳播有著不可替代的作用,也肩負著公共外交的重要責任。
鮮活豐滿的國家形象有賴于一個個真實而具體的地方形象,在國家的公共外交整體中,地區(qū)承擔著極其重要的責任。我們今天的地區(qū)對外傳播,是在當今世界經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代科學技術不斷發(fā)展的大趨勢下進行的,隨著地區(qū)經(jīng)濟、社會的不斷發(fā)展,外國公眾了解中國需求的逐漸增加,地區(qū)傳播一定會為中國整體對外傳播做出更大的貢獻。
在地區(qū)的對外傳播中,通常會出現(xiàn)兩種傾向,一種是看不到本地區(qū)的特色,不會突出自己的優(yōu)勢;另一種是不以事實為主,過多地用空洞無力的形容詞來描述,甚至隨意編造、過分夸張。
傳播資源要靠地方自己去挖掘,要基于自身不同的文化資源,在對外傳播時應該因地制宜、特色鮮明,充分依靠本地的社會發(fā)展基礎和歷史文化資源。
中國是一個幅員遼闊、具有燦爛文化和悠久歷史的國家。從文化的類別上講,有讀書文化、家庭文化、教育文化、宗教文化、飲食文化、服飾文化、旅游文化、企業(yè)文化等;從區(qū)域的角度來說,有各民族文化和地域文化,如燕趙文化、齊魯文化、楚漢文化、江浙文化、閩粵文化、港澳臺文化等,每一個地區(qū)、每一個行業(yè)都有一定的文化傳統(tǒng)和特色,這些都是對外傳播極其豐富的資源。
各地都有取之不盡的源泉,如各項社會進展、文化生活、民族團結進步等,也許自己司空見慣了,但外國人可能會感覺很新鮮。同時,還要注意傳播對象的需求,將之與本地特點結合起來,這樣對外傳播的內(nèi)容才能有針對性。
以山東為例。在對外傳播的文化產(chǎn)品開發(fā)方面,山東可以把孔子等先哲的塑像作為一個重點。如同古希臘有蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德等哲人一樣,中國有孔子這樣的偉大人物。孔子不僅是山東的,也是全中國的,而且是全世界的。我在許多國家訪問時,見到當?shù)厝擞煤芫艿哪>邔⒒◢弾r石粉末和樹脂調(diào)和在一起,壓鑄造成精致的當?shù)孛怂芟瘢鳛槁糜紊唐肥圪u,尺寸多樣,形象逼真,不僅帶動了旅游經(jīng)濟的發(fā)展,更為重要的是對當?shù)氐奈幕Y源、國家形象起到了很好的推廣作用。我們也可以學習這種辦法,向世界提供以孔子為代表的中國哲人塑像,并借此機會將孔子的形象特征做到形神兼?zhèn)涞摹盎鶞驶保脑O計,制作成系列產(chǎn)品,以適應各種場合擺放,滿足對外贈送或銷售的要求,讓孔子塑像展現(xiàn)東方哲人的智慧和風采。這樣一來,可以讓外國人對孔子有一個較為統(tǒng)一的、美好的印象。用家鄉(xiāng)的材料,由家鄉(xiāng)人制造,矗立在異國他鄉(xiāng),讓世界分享中國哲人思想的光輝,這是中華文化何等驕傲的事情!
再以邊境地區(qū)為例。我國有9個邊境省區(qū)和14個鄰國接壤,這些地區(qū)在對外傳播方面的優(yōu)勢在于:邊貿(mào)往來使得他們對鄰國的語言、文化都比較熟悉,交往起來也就比較容易。