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表達(dá)行為藝術(shù) 請(qǐng)別拿“愛(ài)國(guó)”作幌子

時(shí)間:2010-10-21 15:30   來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)  

  四周波浪洶涌,一男子站在礁石之上大聲朗誦詩(shī)歌,然后毫不猶豫的跳入海中......一段《湖南一詩(shī)人跳海自殺》的視頻在網(wǎng)上傳播開(kāi)來(lái),引起網(wǎng)絡(luò)沸騰。今日,跳海的湖南籍知名詩(shī)人雪馬在接受電話采訪時(shí)表示,這是他在黃海邊搞的愛(ài)國(guó)行為藝術(shù)活動(dòng),想以效仿屈原的形式,祝福祖國(guó)萬(wàn)歲。(9月20日南海網(wǎng))

  國(guó)慶前夕,詩(shī)人雪馬做了一雷人之舉,以“跳海”的“行為藝術(shù)”,“效仿愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原懷沙沉石,想以文學(xué)名義捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán),并以此祝福祖國(guó)61歲生日”。

 

  對(duì)此,筆者卻不敢茍同。反倒認(rèn)為如此“跳海”的“行為藝術(shù)”,與愛(ài)國(guó)沒(méi)有必然的聯(lián)系,且有炒作之嫌。

  愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原雖忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原之所以成為愛(ài)國(guó)詩(shī)人,不是只因投江而成為愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原之所以投江是因受冤屈,難酬報(bào)國(guó)之志,含恨而投江的。學(xué)習(xí)屈原,效仿屈原,是學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神,而不是投江之行為。

  愛(ài)國(guó),當(dāng)然可以用一些行為藝術(shù)。但行為藝術(shù),首先必須是文明健康向上的積極行為,讓藝術(shù)火花閃爍出智慧的光芒。給人以啟迪,教育人們積極向上,引領(lǐng)前進(jìn)方向。為祖國(guó)的繁榮昌盛做好本職工作,為社會(huì)主義大廈增磚添瓦,實(shí)際行動(dòng)才是最好的行為藝術(shù)。

  如今,人們總是有一些精神偏執(zhí),愛(ài)拿“行為藝術(shù)”說(shuō)事。“裸體俯臥撐”、“脫褲低碳”、“孕婦肚皮照”等等,離奇怪誕的行為,總是冠以“藝術(shù)”之名,與愛(ài)國(guó)掛上鉤拉起手。愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)中華兒女應(yīng)有的姿態(tài)和追求。一切的“行為藝術(shù)”當(dāng)在務(wù)實(shí),而不是搞一些所謂藝術(shù)的花架子。“行為藝術(shù)”不能有違公序良俗,不能污染公眾視覺(jué)。如果“跳海”的“行為藝術(shù)”也是愛(ài)國(guó),那么這樣的“愛(ài)國(guó)激情”有點(diǎn)讓人看不懂,也難以接受。詩(shī)人海子的自殺,絕對(duì)不是“行為藝術(shù)”,只能算是對(duì)生活的叛逆。如果“跳海”的“行為藝術(shù)”是“捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán),祝福祖國(guó)生日”,那么上吊自殺“跳樓”是不是也算“行為藝術(shù)”呢?

   愛(ài)祖國(guó)要多些實(shí)實(shí)在在的實(shí)際行動(dòng),多為祖國(guó)做些貢獻(xiàn),少搞那些游離社會(huì),讓人無(wú)法接受的“跳海”異舉。國(guó)慶節(jié)快到了,讓我們一起以實(shí)際行動(dòng)用心為祖國(guó)祝福!(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友:左崇年)

 

 (本文為網(wǎng)友來(lái)稿,不代表中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)觀點(diǎn))

編輯:高斯斯

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