臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》11日發(fā)表社論指出,陳水扁等21名金改案被告,全獲臺(tái)北地院判決無罪;綠營(yíng)名嘴鄭弘儀,為民進(jìn)黨臺(tái)中市長(zhǎng)參選人蘇嘉全競(jìng)選站臺(tái)時(shí)對(duì)馬英九大爆粗口。這兩件不相干的事有個(gè)共同點(diǎn),便是直接挑戰(zhàn)普世價(jià)值,如是非觀、道德觀、正義感。事情發(fā)生后,引起社會(huì)不安、憤怒、躁亂、郁悶,其嚴(yán)重性遠(yuǎn)超過事件本身。
社論說,臺(tái)灣人民不盡然全懂法律,但都明白“元首”卸任后,私人金錢多出十多億,而且這些錢多數(shù)洗到島外去,除非能證明另有家族企業(yè)大賺錢,或家中成員一再簽中樂透頭獎(jiǎng);否則,人民不可能接受卸任領(lǐng)導(dǎo)人成為大富翁的事實(shí)。
人民的認(rèn)知,來自經(jīng)驗(yàn)法則,這個(gè)法則有著是非觀、道德觀和正義感。以周占春為審判長(zhǎng)的合議庭,卻以“不似在人間“的言詞撰寫成判決書,為陳水扁等被告脫罪。人民細(xì)讀了判決無罪理由,誰(shuí)都無法從經(jīng)驗(yàn)法則找出6億1千萬(wàn)可以變身為政治獻(xiàn)金的合理性。公權(quán)力在握,法官應(yīng)是道德最后一道防線,卻做出背離普世價(jià)值的判決,人民豈能認(rèn)同?
鄭弘儀自稱媒體人,為特定政黨參選人選舉站臺(tái),就已經(jīng)踰越了媒體人應(yīng)有的中立分際,但更嚴(yán)重的是,他不只一次在公開場(chǎng)合辱罵馬英九,用的是最不堪入耳的字眼。其關(guān)鍵不在于他個(gè)人喜不喜歡這位“元首”,或這位“元首”的理念如何不合他意,而是這位“元首”可不可以被這般辱罵?
社論指出,臺(tái)灣民主化后,“刑法”已無“污辱國(guó)家元首罪”。然而,在任何民主地區(qū),用粗言穢語(yǔ)辱罵領(lǐng)導(dǎo)人都是不被允許的。如果(只是如果)臺(tái)灣有人和鄭弘儀一樣,在公開場(chǎng)合,用同樣“國(guó)罵三字經(jīng)”去辱罵奧巴馬,相信“美國(guó)在臺(tái)協(xié)會(huì)”絕不會(huì)坐視。
“元首”代表國(guó)家,這不只是法律概念,更是價(jià)值概念;另外,“元首”是獲得多數(shù)選票產(chǎn)生的,其權(quán)位來源有其正當(dāng)性、“憲法性”。這固然不表示“元首”不能被批評(píng),但有必須共守的底線,“國(guó)罵”就踰越了底線,那3個(gè)字百分之百是人身攻擊,而且還攻擊“元首”的父母。鄭弘儀說是“對(duì)事不對(duì)人”,根本是狡辯胡扯。
馬英九當(dāng)然有權(quán)控告鄭弘儀“公然污辱”,而且贏面很大。但馬若真如此,鄭弘儀一定成為綠營(yíng)“天王”。想當(dāng)然耳,會(huì)有人如法炮制,或反對(duì)黨邀集支持者數(shù)百人,一個(gè)接一個(gè)用同樣那三個(gè)字辱罵馬英九,然后等馬提告,馬一旦陷溺在如山坍水淹的官司里,政務(wù)如何推動(dòng)?世上豈有這樣的事?
社論指出,周占春的判決、鄭弘儀的辱罵,居然獲得一些人贊賞,有人稱他們是“臺(tái)灣英雄”,或說“這才有臺(tái)灣味”。臺(tái)中市日前有市民用擴(kuò)音器以鄭弘儀用過的那三個(gè)字辱罵胡志強(qiáng),說明社會(huì)底層一些反道德、反正義、反是非的負(fù)面價(jià)值被召喚了出來,必然造成堅(jiān)守正直、正當(dāng)?shù)娜烁叨炔话玻?dāng)彼此對(duì)立、仇視情緒升高,社會(huì)恐怕必須付出動(dòng)蕩不安的代價(jià)。
社論最后說,這兩件事看似對(duì)民進(jìn)黨有利,其實(shí)不然。民進(jìn)黨自蔡英文任黨主席后,其女性身份和相對(duì)于傳統(tǒng)民進(jìn)黨人的暴戾行為較為節(jié)制,使“暴力政黨”惡名逐漸淡化,如今又喚起了人民的記憶,厭惡感便亦油然而生。這種感覺一定會(huì)在選舉中投射出來的。