臺灣《聯合報》23日社論指出,民進黨即將發表“十年政綱”,就臺灣未來十年發展提出綱領性主張。但從其近日發表的“多元族群”初稿看,它對自己要站在什么位置看臺灣,其實仍有很深的迷惘。民進黨如果連自己的定位都無法掌握,如何奢談指引臺灣的未來?
在“族群綱領”中,民進黨雖對其“福佬沙文主義”提出反省,但檢討的最后竟是以高高在上的“寬恕”姿態來承認“外省族群”作為總結,說“戰后大陸移民不應再被視為外來他者”。這種“我現在宣布赦免你”的口吻,豈不正是“福佬沙文心態”?
兩岸交流發展至今,大陸配偶、大陸學生、大陸游客已絡繹于途,而民進黨對于要割舍一席之地予已來臺一甲子以上的“戰后大陸移民”,竟還顯得如此艱澀。看來,嚴重的是民進黨的“反中恐懼癥”,而不是島內族群無法相互融合尊重吧?
這個景象,反映出民進黨與臺灣社會的時空錯位。民進黨之所以要提“十年政綱”,是希望借由較具高度的“治臺論述”重新吸引民眾認同;但端看這篇“族群綱領”,它自以為能凌空審視臺灣社會的病征,真正的問題卻是它自己找不到嵌入臺灣的位置,乃至連修補論述漏洞都顯得左支右絀。
社論分析,民進黨之所以漸與臺灣社會脫節,主要原因有三:第一,仍耽溺在早年“民主改革者”的光暈中,不愿真誠反省執政的失敗及路線的錯誤。事實上,經過執政八年,臺灣人民對民進黨的印象和評價已經大大改觀;除了陳水扁的貪腐令人厭憎,綠營的務虛路線只會讓臺灣走向萎弱,也是不爭的事實。但民進黨迄今對黨的錯誤路線仍避而不談,這是自欺欺人。然而,它越以“深綠基本盤”為滿足,也越使自己局限一隅。
第二,民進黨投機性格濃厚,攻于算計的本事雖往往使其在短期交鋒中取勝,但長期卻反暴露它的自相矛盾和言不由衷。頻繁地修改政綱,更看出民進黨只有相對的戰術調整,而缺乏可長可久的戰略架構。八年執政,人民已看出民進黨在雄辯與實踐之間的偌大差距;如今民進黨還在忙著編織大論述來指導臺灣,卻忘了問一問人民真正想要的是什么?
第三,民進黨一直以來“打著體制反體制”,利用“正名”、“公投”、“制憲”等手段來壯大自己,卻從內部耗蝕臺灣和社會,也讓民眾對其認同及忠誠深感懷疑。臺灣人民為何要支持一個“借殼上市”的假冒者來主持島內大政?這是民進黨提出“十年政綱”時,自己必須先誠實回答的問題。
但是,以目前的進度看,民進黨草擬中的“十年政綱”,一開始就談“對外關系”,然后是民主、人權、經濟、環境等,這完全是避重就輕的作法。如若不能先確認該黨的定位,不能確定“憲法”的架構,這部政綱恐怕只是一個沒有座標的不明飛行物罷了。要用一個失效的羅盤來導航,恐怕連民進黨也不知道自己要飛到哪里,那又如何指引大家?
作為一個政黨,必須找到自己切入社會的適當位置,不能為了霸占“我群”的名號,而任意將別人污名化為“他者”;這種一代不如一代的征象,恐怕是民進黨必須面對的警訊。