為改善空氣污染，臺當局“環保署”推動宮廟減香政策，引發宗教團體北上抗議，島內宮廟也對蔡英文當局“減香滅爐”的做法感到錯愕。臺灣《中央日報》網絡報今日發表評論指出，《呂氏春秋》里頭記載，曾有讀史者把“晉師己亥涉河”誤認為“晉師三豕涉河”，鬧成了三只小豬渡河的笑話。所謂“魯魚亥豕”、“自自冉冉”，筆誤如果只為博君一粲，那按個贊倒也算啦！但“減香”變成了“滅香”，連神都有事咧，還惹動蔡英文出來飆人、官員們互踢皮球，這“天人感應”就不是三只小豬渡河那么輕松啰！

　　其實從“減香”變成“滅香”，眉角當然不在“區區”的環保問題。而是主事單位打算“寓禁于征”，把燒給仙界冥界的假紙錢，點石成金為蔡英文當局的真鈔票！不僅想透過延宕已久的“宗教團體法”，開始對各種形式的香火錢課稅；更有甚者，是想辦法介入宗教團體的運作，以后聽話的給糖吃，不聽話的就有苦頭吃，連神明都可以收編為樁腳或選票了。

　　簡單說，這個臺當局所有的“改革”，都是為金錢立心，為選舉立命。什么“年金改革”，挑的就是“非吾族類”軍警公教，投我票者如老農，“年金”便當酬庸，視而不見；什么“轉型正義”，挑的就是救臺團、婦聯會，統統賴給國民黨，除了抹黑、扭曲歷史，無非想沒收人家的土地、基金。如今什么“減香封爐”，司馬昭之心，路人皆知，自然反彈蜂起。

　　所以蔡英文震怒，也是感受到眾怒之難犯，轉而怪責主事單位沒把話講清楚。只是“立心”“立命”之初衷，本出于私，撇清否認，徒然暴露當局者“此地無銀三百兩”的心虛感與發夾彎。古人說“天視自我民視”，現在民主時代，倒過來是“民視自我天視”，當連神都有事的時候，“天人感應”一發威，民心民視換算成選票，誰是三只小豬，主事單位自己摸摸鼻子吧！