臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》今日針對(duì)蔡英文對(duì)“九二共識(shí)”與“臺(tái)獨(dú)”的態(tài)度問(wèn)題發(fā)表社論。文章指出，蔡英文是否承認(rèn)“九二共識(shí)”這個(gè)問(wèn)題歸結(jié)到底就是要其表態(tài)究竟是不是“借殼上市”主張“臺(tái)獨(dú)”。社論直言：蔡英文為何說(shuō)“九二共識(shí)不存在”？因?yàn)樗�知道“‘臺(tái)獨(dú)’是存在的”，而她根本擺脫不了這個(gè)“背后靈”。

　　社論摘編如下：

　　昨天談馬英九為何主張“九二共識(shí)”；今天談蔡英文為何否認(rèn)“九二共識(shí)”。  

　　蔡英文一方面否定“九二共識(shí)”，更未表態(tài)“不獨(dú)”，另一方面卻欲維持ECFA，且欲維持與大陸的經(jīng)貿(mào)交流，更欲維持與大陸的“和平發(fā)展”。  

　　此刻，在選舉揭曉以前，蔡英文盡可催盡油門(mén)，虛張聲勢(shì)；但在她若當(dāng)選后，仍欲維持兩岸“和平發(fā)展”卻不承認(rèn)“九二共識(shí)”試問(wèn)：屆時(shí)蔡英文仍能撐持得住嗎？若是撐不住，那將不只是蔡英文個(gè)人的政治大禍，臺(tái)灣地區(qū)亦必將墜入一場(chǎng)不堪設(shè)想的政經(jīng)大災(zāi)難之中。  

　　蔡英文其實(shí)留有一個(gè)一廂情愿的伏筆。她迄今只說(shuō)“九二共識(shí)不存在”，但幾乎未觸碰及內(nèi)涵問(wèn)題。如果此一策略可以讓她拖到當(dāng)選后，則屆時(shí)她或許可宣稱，“九二共識(shí)這四個(gè)字當(dāng)年不存在”，但并不是不能用“九二精神”或“九二香港會(huì)談默契”等變體及化身加以銜接（陳水扁用過(guò)此法）。然而，“大位不以詐取”，蔡英文若心存此種僥幸，未免太淺薄也太可怕，更必將全盤(pán)解構(gòu)蔡英文的主政的正當(dāng)性。  

　　這些問(wèn)題歸結(jié)到底，就是要蔡表態(tài)：究竟是主張“臺(tái)獨(dú)”、欲“借殼上市”？或是要當(dāng)真正的臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人？  

　　蔡英文的問(wèn)題在于：她不敢說(shuō)、不能說(shuō)“反對(duì)臺(tái)獨(dú)”，但又不敢說(shuō)、不能說(shuō)“主張臺(tái)獨(dú)”。且不論蔡英文怎么說(shuō)，她皆不可能擺脫她的“背后靈”李登輝與陳水扁等“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力。  

　　因而，當(dāng)大家放下“‘九二共識(shí)’存不存在”的問(wèn)題，改問(wèn)“‘臺(tái)獨(dú)’存不存在”時(shí)，蔡英文已無(wú)可回避。“臺(tái)獨(dú)”不存在嗎？“臺(tái)獨(dú)”不應(yīng)“嚴(yán)肅面對(duì)”嗎？臺(tái)灣20年來(lái)的沉痛經(jīng)歷，“臺(tái)獨(dú)”究竟是愛(ài)臺(tái)灣或害臺(tái)灣？  

　　否認(rèn)“九二共識(shí)”就是“臺(tái)獨(dú)”；“獨(dú)派”則說(shuō)接受“九二共識(shí)”就是背叛“臺(tái)獨(dú)”。蔡英文必須接受二者之一，不能說(shuō)二者皆“不存在”。  

　　答案出來(lái)了。蔡英文為何說(shuō)“九二共識(shí)不存在”？因?yàn)樗�知道“‘臺(tái)獨(dú)’是存在的”，而她根本擺脫不了這個(gè)“背后靈”。

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[責(zé)任編輯：張潔]