陳水扁已被二次關(guān)押,以民進(jìn)黨主席蔡英文為首的民進(jìn)黨中央,在面對(duì)基本價(jià)值問(wèn)題上,卻軟弱無(wú)力。香港中評(píng)社今天發(fā)表評(píng)論員俞雨霖撰寫的社評(píng)文章說(shuō),進(jìn)入2009,與2008相較,民進(jìn)黨何去何從?似乎不再像以往那樣受到關(guān)注。大家的焦點(diǎn)多數(shù)放在陳水扁的官司與收押上面。陳水扁可恥的政治歷程,代表了民進(jìn)黨與“臺(tái)獨(dú)”運(yùn)動(dòng)的某種脈動(dòng),由低潮到高潮,再由高潮到低潮,最后一蹶不振。而陳水扁家族貪腐的總暴露,正代表著民進(jìn)黨與“臺(tái)獨(dú)”運(yùn)動(dòng)由高潮急速墮落到無(wú)底深淵的最重要指標(biāo)。
設(shè)評(píng)說(shuō),隨著陳水扁因貪腐押入看守所,“臺(tái)獨(dú)”運(yùn)動(dòng)已基本走上了窮途末路,僅剩的,就只有一時(shí)一刻的激情悸動(dòng),但對(duì)整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)而言,已成不了太大的氣候。或許,一時(shí)間“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力可能出現(xiàn)這樣那樣、不大不小的反動(dòng),但仍然難以避免其沒(méi)落的宿命。而“臺(tái)獨(dú)”邪教化,更加速了這樣的進(jìn)程。民進(jìn)黨過(guò)去雖然承載著臺(tái)灣近四成選票的支持,但當(dāng)“臺(tái)獨(dú)”逐步邪教化,民進(jìn)黨卻仿徨不知所措,甚至失足跌入這個(gè)“臺(tái)獨(dú)”邪教惡水時(shí),它就陷入了隨時(shí)有可能滅頂?shù)膽K劇。
社評(píng)認(rèn)為,“臺(tái)獨(dú)”邪教化,不是一種偶然,而是臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境下的必然,只是陳水扁的墮落因素,讓“臺(tái)獨(dú)”邪教的潛因子,在面對(duì)人類基本價(jià)值的是非、善惡、黑白必需即時(shí)做出明確抉擇時(shí),提早暴露了出來(lái),因?yàn)樾敖虖膩?lái)是不以人類共同的基本價(jià)值做為價(jià)值的。所以,在“臺(tái)獨(dú)”基本教義派中就會(huì)出現(xiàn)陳水扁貪污無(wú)罪、洗錢有理的“臺(tái)獨(dú)最高價(jià)值論”。
這種反人類基本價(jià)值的“臺(tái)獨(dú)”邪教思想,在民進(jìn)黨陣營(yíng)中仍然風(fēng)起云涌,在相當(dāng)一部份支持“臺(tái)獨(dú)”邪教的人士的腦海中更激烈翻騰。近一個(gè)多月來(lái),陳水扁的押押放放,透露了更多陳水扁家族的惡行惡跡,也訴說(shuō)了更多的政治貓膩,雖然戲劇性十足,但更重要的是,人類基本價(jià)值往往總是在最需要彰顯的時(shí)候,遭到了莫名的反噬。
回首反思,臺(tái)灣特偵組針對(duì)陳水扁的無(wú)保釋放提出的兩次抗告案為例,盡管臺(tái)灣“最高檢察院”特別偵察組擺出鐵一般的事實(shí),講出無(wú)可辯駁的道理,要求收押陳水扁,但是沒(méi)有用,臺(tái)北地院的審判長(zhǎng)周占春法官兩度無(wú)保釋放陳水扁,雖然他列出的釋放理由洋洋灑灑,但沒(méi)有一條符合社會(huì)所認(rèn)知的公理,但是他不在乎。
這種現(xiàn)象是孤立的嗎?當(dāng)然不是。
最近還冒出了一位綠營(yíng)知名人士陳師孟。這位與陳水扁氣味相投的人,曾經(jīng)在陳水扁執(zhí)政時(shí),備受重用,歷任要職,如臺(tái)灣“中央銀行”副總裁、“總統(tǒng)府”秘書長(zhǎng)等等。他日前告誡臺(tái)灣民眾,“你要看大不要看小,‘陳總統(tǒng)’即使他道德上有問(wèn)題的話也是小事,對(duì)臺(tái)灣前途的話,你不能因?yàn)樾∈戮桶雅_(tái)灣的民主葬送在中國(guó)國(guó)民黨的寄望上。”他甚至還對(duì)法院語(yǔ)帶恐嚇:“再押陳水扁試試看”。
在陳師孟眼中,只要陳水扁堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)型態(tài),即使他當(dāng)權(quán)時(shí)貪污、洗錢、濫權(quán)等等行為無(wú)所不用其極,甚至天理難容,這些都不足掛齒。在陳師孟嘴中,唯一值得掛齒的只有一件事,只要嘴吧三不五時(shí)口念“臺(tái)獨(dú)”邪教謁語(yǔ),“臺(tái)獨(dú)”邪教份子就一定“瑞氣萬(wàn)條,金光閃閃”,于是陳水扁的一切罪惡,都立即化為無(wú)形,獲得救贖。
陳師孟的一番陳水扁貪腐是小事,臺(tái)灣前途是大事的論調(diào),臺(tái)灣知識(shí)分子真有夫復(fù)何言的感慨。但放在邪教歷史的長(zhǎng)河中,陳師孟的一番話,聽(tīng)起來(lái)又是那么的熟悉。簡(jiǎn)單一句話,政治邪教的最重要特質(zhì)就是,目的可以使手段合法。貪污腐化不足掛齒,欺世謊言理所當(dāng)然,至于濫殺無(wú)辜恐怕也是必要之惡了!
進(jìn)入2009,“臺(tái)獨(dú)”邪教思潮,在民進(jìn)黨內(nèi)并無(wú)退潮跡象,他們正聚集能量肆機(jī)反撲。而目前,以民進(jìn)黨主席蔡英文為首的黨中央,在面對(duì)人類基本價(jià)值問(wèn)題上,卻軟弱無(wú)力,只會(huì)炒一些戒嚴(yán)時(shí)期冷飯的政治口號(hào),卻不知應(yīng)該更用心面對(duì)陳水扁的貪腐問(wèn)題,說(shuō)清楚、講明白,徹底切割。而且,更讓人爆笑的是,蔡英文還宣示要在新一年以街頭運(yùn)動(dòng),突破民進(jìn)黨當(dāng)前的低迷氣勢(shì)。老實(shí)說(shuō),蔡英文在政治上正在不知不覺(jué)中為“臺(tái)獨(dú)”邪教提供政治舞臺(tái),也為民進(jìn)黨的進(jìn)一步墮落埋下了禍因。
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