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在殖民心態(tài)的背后

2015年02月09日 08:36:00  來源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
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  既是媒體寵兒,又一再發(fā)言出包的新任臺(tái)北市長(zhǎng)柯文哲,日前接受美國(guó)《外交政策》雜志的訪問,說出殖民愈久的地方愈進(jìn)步愈高級(jí)的怪論,他的談話曝光后,柯文哲先是否認(rèn),說并沒有講“殖民”,講的是“接觸文明愈久愈進(jìn)步”,結(jié)果《外交政策》出面表示報(bào)導(dǎo)無誤,還公布柯市長(zhǎng)的訪問錄音佐證,迫使柯文哲只得道歉。

  臺(tái)灣《新生報(bào)》8日社論說:仔細(xì)看《外交政策》公布的那段談話,柯文哲的意思很明白,譬如他說的“我后來想,亞洲的歷史,四個(gè)華人地區(qū)臺(tái)灣、新加坡、香港跟中國(guó)(大陸),我發(fā)現(xiàn)被殖民越久,果然越高級(jí),蠻丟臉的。”、“被殖民不是什么壞事”、“新加坡殖民最久,所以新加坡比香港好,香港比臺(tái)灣好,臺(tái)灣比大陸好”。

  他緊接著講起文化,說去過越南一次,去過中國(guó)18次,雖說中國(guó)GDP比越南高,但是文化不如越南,柯文哲舉的文化高低標(biāo)準(zhǔn)是遵守紅綠燈,走路靠右邊,說這樣的文化要20年才訓(xùn)練得出來。

  柯文哲競(jìng)選時(shí)宣揚(yáng)超越藍(lán)綠,也部分因此成功選上,但是以他過去早已公開且為人所知是深綠意識(shí)形態(tài),深綠的“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)以殖民主義來對(duì)抗一個(gè)大中國(guó)意念,會(huì)講出上述的話并不奇怪,但是柯文哲也很知道,以現(xiàn)在擔(dān)任臺(tái)北市長(zhǎng)的身分,說這樣的話極不恰當(dāng),因此才會(huì)先否認(rèn)后道歉。

  臺(tái)灣所經(jīng)歷的殖民經(jīng)驗(yàn),就是1895到1945年的日本殖民,對(duì)于身歷日本殖民其境的人來說,或有不同的感受,但以當(dāng)時(shí)的歷史文獻(xiàn)來看,由強(qiáng)烈抵抗到消極抗拒的臺(tái)灣人,仍是大多數(shù),如以殖民后期推動(dòng)的皇民化來看,真正加入的人數(shù)比例,依然是少數(shù),因此以當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣人來說,對(duì)于日本殖民的統(tǒng)治,自然是厭惡的。

  臺(tái)灣的遭到日本殖民,是中日戰(zhàn)爭(zhēng)清朝戰(zhàn)敗1895年簽下《馬關(guān)條約》的結(jié)果,香港在更早的1843年因中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)而被迫割讓,新加坡在1826年遭英國(guó)殖民前,也有葡萄牙與荷蘭的殖民,這都是19世紀(jì)西方以及日本帝國(guó)主義的侵略行為,當(dāng)年他們還有“昭昭天命,教化蠻邦”的自我正當(dāng)性說辭,但是掠奪資源壓榨住民的行徑已受到普世譴責(zé),當(dāng)年的殖民國(guó)自覺多行不義,殖民主義也成為不光彩的歷史污點(diǎn)。

  日本是晚起的亞洲帝國(guó)主義國(guó)家,1868年“明治維新”學(xué)習(xí)西藝起步,由過去幕府閉關(guān)的島夷迅速崛起,造就為一亞洲的強(qiáng)權(quán),除甲午戰(zhàn)爭(zhēng)打敗清朝,侵占臺(tái)灣,1905年更戰(zhàn)勝帝俄,染指中國(guó)滿州,以及殖民統(tǒng)治朝鮮。日本的殖民主義理念,受到日本代表思想家,目前日幣萬元鈔上人像福澤諭吉的影響,福澤諭吉提倡所謂“脫亞入歐”論,認(rèn)為日本應(yīng)該放棄長(zhǎng)久傳統(tǒng)的中華思想和儒教精神,吸收學(xué)習(xí)西洋文明,他基于優(yōu)勝劣汰思想,認(rèn)定東方文明必定失敗,因此他呼吁與東亞鄰國(guó)“惡友”絕交,避免日本被西方視為與鄰國(guó)同樣的“野蠻”之地。

  今日世勢(shì)大變,日本就某一個(gè)意義來說,卻是唯一對(duì)于過去大東亞共榮圈殖民劣行沒有悔意的國(guó)家,這與今日在臺(tái)灣包括柯文哲等一些人的與之唱和,以及許多知識(shí)文化界猶孜孜于鉆研各種文化殖民思想,且以能援引如“殖民現(xiàn)代性”之類思維而沾沾自喜,其實(shí)是互為表里的。

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[責(zé)任編輯:李杰]

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