山雨欲來的1949年某日，報考海軍官校的19歲凌姓青年，沒跟家人提起，自行跑去廣州看榜。金榜題名固然可喜，意外的是，他當(dāng)場被編入伍，隨即跟著海軍去了高雄，連跟家人道別的機會都沒有。此后40年，他無緣再與大陸親人見面，卻跟著國民黨來臺進(jìn)行“反共”大業(yè)。

　　他就是在臺出生長大、膺選大陸13屆全國政協(xié)委員、近日因在政協(xié)發(fā)言遭到“臺獨”反對的凌友詩的父親。

　　臺灣“中時電子報”日前發(fā)表評論指出，2003年凌友詩出任福建政協(xié)委員，踏入大陸政治體制，她父親，當(dāng)時心中曾有糾結(jié)。后來凌父知道女兒不是貪圖名利“投共”，而是想為民族復(fù)興、國家統(tǒng)一盡一份心力，從此就不再糾結(jié)，轉(zhuǎn)而支持女兒。

　　曾參與國共斗爭、來到臺灣的外省家庭，大多無法排除“反共”情結(jié)，甚至因“反共”而“反中”，寧可靠向“臺獨”。凌家父女是少數(shù)能分辨“亡國”和“亡天下”的特殊外省人，他們比那些后來看清“臺獨”惡質(zhì)才清醒的人更可貴。

　　顧炎武曰：“易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。”國共內(nèi)戰(zhàn)、國民黨敗于共產(chǎn)黨，只是亡國。（此國不是今人認(rèn)知的國，而是中國之內(nèi)的政權(quán)輪替。）為“反共”而“反中”，為反中而勾結(jié)外力、兄弟鬩墻，為勾結(jié)外力而顛倒是非、認(rèn)賊作父，就是亡天下。

　　徐蚌會戰(zhàn)結(jié)束60年后，蔣介石當(dāng)年剿共的左右手陳誠之子陳履安說，國共已經(jīng)不打了，但兩岸依然不得言歡。他“對于這一段走岔的歷史滿心悲懺”，陳勸“不曾與中國大陸或中共有何過節(jié)的臺灣人民”，不要“承接國民黨的敵情意識，甚而發(fā)揚蹈厲”。可惜他的衷心懺悔與呼吁，不敵“臺獨”意識對人心的腐蝕與挾制。

　　已故臺灣前“監(jiān)察院長”王作榮，奉獻(xiàn)畢生建設(shè)臺灣。他晚年返鄉(xiāng)探視，用“脫胎換骨”形容大陸的進(jìn)步。王說：“誰使中國富強，我就支持誰。”

　　被另一“監(jiān)察院長”王建煊贊稱忠良的郭冠英，十年前的今天被撤職。這位自嘲“高級外省人”的國軍軍官之子，以筆名奮力寫文，揭穿“二二八”真相、堅稱臺灣不是國家、“反獨促統(tǒng)”不遺余力，最后卻淪為被以“損害國家尊嚴(yán)”為由，免除公職。

　　包括來臺外省家庭的兩岸多數(shù)中國人，身上都帶有累累的歷史傷痕。我們必須找出理解、彌平這些傷痕的正確方式，社會才能和諧，國家才能富強。放棄“反共”的凌友詩們，就是看清百年歷史的主軸，不計個人恩怨，以求國家強盛統(tǒng)一。

　　至于取消凌的戶籍、罰她錢的臺當(dāng)局，不但無意理解、彌平傷痕，反而是在制造、加深傷痕。