臺(tái)灣《旺報(bào)》8日發(fā)表評(píng)論文章說(shuō)，2015年在全球經(jīng)濟(jì)不景氣和ISIS坐大、巴黎恐攻的陰影中逝去。對(duì)臺(tái)灣而言，新的一年不僅僅是年序的更替，更是伴隨領(lǐng)導(dǎo)人換人所可能帶來(lái)的人民福祉和興衰的方向性變革。自“換柱”風(fēng)波后，新的國(guó)民黨候選人無(wú)法匯集人氣，民調(diào)顯示政權(quán)輪替的可能性高。從過(guò)去的政策立場(chǎng)觀察，若民進(jìn)黨執(zhí)政，未來(lái)政策的重心，將自經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向社會(huì)公平；至于兩岸關(guān)系，也將自和諧的相向而行，進(jìn)入沖突的逆向?qū)ψ玻�結(jié)果如何，全球矚目。

　　兩岸進(jìn)入沖突對(duì)峙

　　最近臺(tái)北故宮南院開(kāi)幕，頗能說(shuō)明臺(tái)灣政治上兩條路線的差異。

　　馬英九上任后，提升經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力躍為優(yōu)先戰(zhàn)略，觀光客的增長(zhǎng)幾乎是過(guò)去60年的3倍，而兩岸直航、ECFA、兩岸金融協(xié)議、貨貿(mào)協(xié)議、陸生赴臺(tái)等，都是此一戰(zhàn)略思維下的產(chǎn)物。去年年底兩岸領(lǐng)導(dǎo)人在新加坡會(huì)面，兩岸事務(wù)決策官員也建立定期會(huì)晤機(jī)制，及至熱線的建立，在在印證了國(guó)際沖突解決的基本理論：透過(guò)人員和經(jīng)濟(jì)的漸進(jìn)交流，可以有效化解政治敵對(duì)，使原本的矛盾關(guān)系展現(xiàn)理性。

　　以臺(tái)北故宮為例，8年來(lái)參觀人潮倍增，在全球博物館的排名，也從2007年的第十二名爬升至第七，在此情況下，既有設(shè)施已不敷使用，遂有大故宮擴(kuò)建計(jì)劃。

　　兩岸在敵對(duì)一甲子后終于展現(xiàn)和平，其中最關(guān)鍵的，是和平文化的生根茁壯，每年近千萬(wàn)人往返于臺(tái)海之間，他們開(kāi)始良性互動(dòng)，不再相互揶揄爭(zhēng)辯，于是出現(xiàn)了大陸《新周刊》在2012年年初封面故事所稱(chēng)的，“臺(tái)灣最美的風(fēng)景是人”這樣的優(yōu)美畫(huà)面。假如臺(tái)灣仍高唱“臺(tái)獨(dú)萬(wàn)歲、一邊一國(guó)”的話，大陸人民有可能拋開(kāi)敵對(duì)擁抱臺(tái)灣嗎？?jī)砂逗推浇^非偶然，基礎(chǔ)正是這種和諧相向的文化價(jià)值，文化和價(jià)值融合了，政治問(wèn)題自然可以迎刃而解。

　　相反的，故宮南院開(kāi)幕時(shí)，港星成龍捐贈(zèng)的圓明園十二生肖獸首復(fù)制品，遭人噴漆“文化統(tǒng)戰(zhàn)”，反映的卻是另外一種“恐中”和“仇中”的思維。去年全球20大展覽的每日入場(chǎng)數(shù)，臺(tái)北故宮的明清展物包辦前3名，成為不折不扣的臺(tái)灣之光，這是臺(tái)灣向全球營(yíng)銷(xiāo)？還是大陸對(duì)臺(tái)“統(tǒng)戰(zhàn)”？有可能再度執(zhí)政的民進(jìn)黨雖然不一定贊成噴漆舉動(dòng)，但該黨長(zhǎng)期鼓動(dòng)“反中”，并可能藉“反中”的民粹情緒重新執(zhí)政，未來(lái)兩岸是否重回過(guò)去全面對(duì)峙的噩夢(mèng)，令人不寒而顫。

　　長(zhǎng)期以來(lái)民進(jìn)黨結(jié)合社會(huì)抗?fàn)巹?shì)力，遂行對(duì)國(guó)民黨的斗爭(zhēng)，第二次電視辯論會(huì)上，民進(jìn)黨候選人蔡英文提出五大政治改革，對(duì)世代和轉(zhuǎn)型正義侃侃而談，但在論述經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)則語(yǔ)多不詳。重公平輕發(fā)展、“民粹反中”是民進(jìn)黨執(zhí)政的致命傷。

　　維系現(xiàn)狀談何容易

　　第二次電視辯論會(huì)中蔡英文稱(chēng)“不反對(duì)兩岸交流，只是要建立監(jiān)督和控制機(jī)制”，強(qiáng)調(diào)的是“反”和“防”，但對(duì)如何建立兩岸交流機(jī)制至今諱莫如深。在“反中”的文化下，民進(jìn)黨“立院”黨團(tuán)對(duì)兩岸已簽署的《服貿(mào)》等協(xié)議全部杯葛，改提先通過(guò)《兩岸監(jiān)督條例》作為審議兩岸協(xié)議的先決條件，證明也只是另外一種形式的“反中”。

　　蔡英文在電視辯論會(huì)中，不斷抨擊國(guó)民黨的兩岸政策和人民有距離，但民進(jìn)黨代表的，不是積極正向的和平交流文化，而是“反中、恐中”的民粹主義，在此一政治生態(tài)下，維系現(xiàn)狀談何容易。