自柏拉圖、亞里士多德以降,政治學已成為顯學。在研究領域上,政治學區分為政治經濟學、政治社會學、政治心理學等。臺灣《中華日報》近日一篇評論則指出,在臺灣,政治學更有色彩政治學、作秀政治學等,如今又出現“穿鞋政治學”。
文章說,政治是在一定的體制下,管理眾人的理則,因有與時俱進、不斷成長的特性,乃會演化和蛻變。臺灣政治處于銳變時代,尤以兩岸關系之劇變,由相互敵對到彼此妥協,誠60年未有,而政治的演變乃系乎政黨作為,所謂“穿鞋政治學”,就是什么政黨、穿什么鞋子、走什么路?
就國民黨來說,作為“執政黨”,是臺灣政治發展的引領者,更是兩岸關系的開創者。“穿鞋政治學”之于國民黨,便呈現一番場景,即:穿舊鞋走遠路。兩岸關系有很長的路要走,不言可喻;所謂“舊鞋”,則指既定的開放政策。國民黨穿著舊鞋一路走下去,應能為兩岸走出一條坦途。
就民進黨來說,作為“在野黨”,有監督之責,但反對不等于監督,杯葛不等于制衡。民進黨錯把反對當監督,也錯把杯葛當制衡。誠然,民進黨同樣體現“穿鞋政治學”,惟所用的鞋子就是“小鞋”,今其猛為國民黨“穿小鞋”,就是想讓國民黨走不出去。
文章最后說,試舉一例:民進黨發動“ECFA公投”,已跨過提案聯署門檻、向“中選會”送件,究其目的,無非是為國民黨“穿小鞋”。但因不太可能過關,自己反會落得“穿小鞋”。“穿小鞋”能走出什么道路?
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