民進(jìn)黨主席蔡英文日前公開表示：民進(jìn)黨再執(zhí)政時(shí)，可以不接受“九二共識”。

　　臺灣《聯(lián)合報(bào)》社論質(zhì)疑，民進(jìn)黨若再執(zhí)政，那至少是四年后二○一二年的事。屆時(shí)，兩岸在“九二共識的基礎(chǔ)上”，早已實(shí)現(xiàn)了直航、陸客來臺，也可能已實(shí)現(xiàn)了臺灣加入ＷＨＯ等；到了那個時(shí)候，民進(jìn)黨究竟只是“不接受九二共識”，抑或也“不接受”直航、陸客來臺及臺灣加入ＷＨＯ？

　　民進(jìn)黨正在重建其兩岸論述。最重要的是：整個論述必須趕在國民黨的前頭，而不能被國民黨甩在后頭。蔡英文說，民進(jìn)黨再執(zhí)政（至少四年后）可以“不接受九二共識”；但是，四年后“在九二共識的基礎(chǔ)上”搭建的一切架構(gòu)均已形成，難道還有“接不接受九二共識”的問題？

　　社論指出，以指指月，得月忘指。“九二共識”只是手指，直航等等才是月亮。民進(jìn)黨必須在直航等新形勢中建立其兩岸論述，已經(jīng)沒有“接不接受九二共識”的余地。若宣示將在四年后或八年后“不接受九二共識”，難道能將熟飯還原成生米？

　　過去，民進(jìn)黨主張“打倒萬年國會”、“解除戒嚴(yán)”，這是站在國民黨的前面，也引領(lǐng)了“未來”；但是，如今倘以“再執(zhí)政后不接受九二共識”為號召，這卻是落在國民黨的后頭，也是開歷史倒車。

　　社論認(rèn)為，民進(jìn)黨的兩岸新論述仍在拼湊之中。如今所見，其主軸似在：一、不接受“九二共識”；二、不接受“中華臺北”。其實(shí)，在陳水扁時(shí)代，從未正面反對“九二共識”，只說“沒有九二共識”；如今，“九二共識”已經(jīng)有了，民進(jìn)黨只好加碼，要求“一中各表”。然而，無論“九二共識”或“一中各表”，隨時(shí)都有出現(xiàn)更務(wù)實(shí)的正面發(fā)展的可能性，皆非民進(jìn)黨可以操之在我，極易被邊緣化，甚至淪為局外人。民進(jìn)黨若不接受以“中華臺北”參加ＷＨＯ，難道還要再來一次“以臺灣名義加入聯(lián)合國”的內(nèi)外大戰(zhàn)？

　　蔡英文說“再執(zhí)政后可以不接受九二共識”，似乎是從“再執(zhí)政”的假設(shè)，來思考民進(jìn)黨的兩岸論述。其實(shí)，民進(jìn)黨不接受“九二共識”，不接受“中華臺北”，可能是身為“反對黨”不得不然的選擇；民進(jìn)黨采此立場，對執(zhí)政的國民黨卻頗有利，因?yàn)榭梢越杳襁M(jìn)黨的反對作為改善兩岸關(guān)系的杠桿。然而，這恐怕并非民進(jìn)黨通向“再執(zhí)政”的道路，任何有政治常識者皆難想象，在四年后或八年后，民進(jìn)黨賴以勝選而能再執(zhí)政的競選口號將是：反對“九二共識”。

　　社論指出，蔡英文說，臺灣的“主權(quán)”，不能退讓。但蔡英文迄未說明其底線何在，倘若“臺灣前途決議文”是她所說的底線，則為何民進(jìn)黨反對改回“中華民國郵政”？又為何不廢除“臺獨(dú)黨綱”及“正常國家決議文”？且蔡英文亦未說明其彈性何在，只說反對“中華臺北”，但曾否計(jì)算過民進(jìn)黨在八年執(zhí)政期間使用“中華臺北”的次數(shù)？至少每一場國際棒球賽均是。

　　社論最后表示，民進(jìn)黨若想“再執(zhí)政”，不能只是“不接受九二共識”；而是必須面對“在九二共識的基礎(chǔ)上”所形成的兩岸新形勢，為臺灣找到趨吉避兇、兩岸雙贏的道路。不必仍想撥開指月的手指，而要面對已經(jīng)高掛天際的月亮！

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