臺灣《聯(lián)合報》聯(lián)合筆記今天發(fā)表文章說,亞洲各國家與地區(qū)近年來的民族主義熱,持續(xù)不退。有趣的是,透過政治操作和民間互動,呈現(xiàn)的卻是不同的操作。
日相安倍晉三日前一改日本政府過去立場,稱沒有證據(jù)顯示日軍強(qiáng)征民婦當(dāng)慰安婦。慰安婦的問題,牽涉到亞洲其它民族過去的傷痛,也是歷史的事實(shí)。這種言論一出,韓國反應(yīng)最為強(qiáng)烈,以政府之姿要求安倍道歉。
文章說,從上任到現(xiàn)在,安倍愈來愈右的作風(fēng),已讓日本民族主義再掀熱潮。但日韓在政府層次的針鋒相對,卻阻止不了兩國民間交流、往來,無論在文化、經(jīng)貿(mào)上,日本有韓流熱,韓國也有日本熱。
而在中國大陸和韓國之間,最近正為了“唐太宗是不是獨(dú)眼龍”,民間討論熱烈。韓國近幾年積極投入制作大型歷史劇,借由歷史重要人物的一生,發(fā)揮凝聚民族意識的作用。這些歷史大戲在韓國收視率都相當(dāng)高,甚至這些主演英雄的演員,還受邀參加政府的各種紀(jì)念反他國民族主義的活動。
文章指出,這些歷史劇中都不免提到與中國的互動,問題因此產(chǎn)生。日前韓劇“淵蘇蓋文”播放時,因?yàn)槌霈F(xiàn)唐太宗李世民左眼竟被高句麗名將淵蘇蓋文射瞎的劇情,立刻引發(fā)中國大陸網(wǎng)民的嚴(yán)厲批判。
唐太宗時期被稱貞觀之治,是中國歷史上著名的“
文章最后說,歷史劇究竟是歷史、還是戲劇,要看觀眾的詮釋。但日韓政治人物在操作民族主義議題時,也不會只是把眼光放在狹隘的選票上。反觀臺灣的當(dāng)局,要“正名”、要去威權(quán)、要強(qiáng)化“臺灣民族主義”,這都無所謂;只是,在走這條路的同時,能不能也塑造另一條民間發(fā)展的活路,也來一種M型的操作,不要讓民眾跟著一起走入死胡同。
(驛雨冰)