開(kāi)展批評(píng)不妨“紅紅臉”

　　整頓黨的作風(fēng)，不能不想到延安整風(fēng)；提起延安整風(fēng)，不能不想起那時(shí)的批評(píng)和自我批評(píng)。

　　1942年4月19日，當(dāng)時(shí)的《解放日?qǐng)?bào)》登載了一篇“新的‘月旦’”的文章。“月旦”就是品評(píng)人物，就是開(kāi)展批評(píng)。文章中登載的批評(píng)者與被批評(píng)者雖已不知其詳，但其中記載的批評(píng)的內(nèi)容，今天讀來(lái)仍深受教益和感染。

　　“人是可以，自當(dāng)主任后，辦事不公。辦的事，沒(méi)有人說(shuō)好的。”這是對(duì)劉俊華的批評(píng)。對(duì)馮德英的批評(píng)只一句：“吃錢(qián)就不抓賭。”馮德英作自我批評(píng)：“說(shuō)我好的人不多，‘胡批亂打’是沒(méi)有的，不過(guò)吃錢(qián)不抓賭是不對(duì)的。你們以后看我的態(tài)度吧。”窺一斑而知全豹。從這兩個(gè)例子，足以看出當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣。所有的批評(píng)都直來(lái)直去，沒(méi)有拐彎抹角；一針見(jiàn)血，沒(méi)有含糊其詞。被批評(píng)的人也態(tài)度誠(chéng)懇，知錯(cuò)即改。那種真誠(chéng)的批評(píng)和自我批評(píng)，讓人感覺(jué)到一種親切、一種溫暖。

　　開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，總要求之一就是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，把批評(píng)和自我批評(píng)開(kāi)展起來(lái)。重溫延安整風(fēng)中開(kāi)展批評(píng)的做法，對(duì)于實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)總要求，清洗思想和行為上的灰塵，具有很強(qiáng)的借鑒意義。

　　批評(píng)和自我批評(píng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是純潔黨內(nèi)生活的一劑良藥。毛澤東同志曾把批評(píng)和自我批評(píng)看作抵抗政治灰塵和政治微生物的有力武器，要求每個(gè)共產(chǎn)黨員都要拿起這個(gè)武器。在我黨歷史上，每一次整風(fēng)活動(dòng)的開(kāi)展，都伴隨著批評(píng)和自我批評(píng)這一武器的運(yùn)用。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，運(yùn)用好這個(gè)武器，有利于扶正祛邪，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，解決問(wèn)題。而“運(yùn)用好”的一個(gè)重要標(biāo)志，就是使批評(píng)有一點(diǎn)辣味，真正“紅紅臉、出出汗”，使當(dāng)事者受到觸動(dòng)和警醒。

　　如今，在有的黨員干部中，批評(píng)和自我批評(píng)開(kāi)展不起來(lái)，一些批評(píng)甜俗味很重，只有“麻”味（肉麻之味），沒(méi)有辣味，聽(tīng)來(lái)不知是批評(píng)還是在表?yè)P(yáng)，有些“批評(píng)”連旁聽(tīng)者都感到不好意思。有的領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤甚至犯罪，一個(gè)重要原因，就是黨內(nèi)生活的原則性不強(qiáng)，缺乏必要的思想斗爭(zhēng)，缺少積極的思想互助，使不良傾向因缺乏抵制而滋長(zhǎng)蔓延，一些同志因得不到及時(shí)挽救而蛻化變質(zhì)。

　　批評(píng)是善意的幫助，也是負(fù)責(zé)任的警示。因此，“正宗”的批評(píng)，必然帶有一點(diǎn)刺激性、麻辣味，必然會(huì)使人臉紅心跳、額頭冒汗、如坐針氈。如果批評(píng)聽(tīng)起來(lái)如沐春風(fēng)，很舒服，過(guò)后必然如耳旁風(fēng)，留不下什么印象。甜食吃多了會(huì)膩歪。和風(fēng)細(xì)雨代替不了猛擊一掌。此兩者方法不同，各有妙用。批評(píng)帶點(diǎn)辣味，雖然當(dāng)時(shí)可能會(huì)刺激得涕淚橫流，但過(guò)后開(kāi)竅通絡(luò)，全身暢快。

　　離開(kāi)鏡子，人很難看見(jiàn)自身的污垢。對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除，需要以人為鏡，認(rèn)識(shí)不足，克服缺點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤。真正把批評(píng)和自我批評(píng)這一武器運(yùn)用好了，就能達(dá)到除弊去垢、潔身保健之目的，于人于己，利莫大焉！（田之章）