不管理智的人如何不屑不信,“末日謠言”在社會的某些角落還是有一席之地。南京有位退休高工將房產抵押舉債7萬元,打算在“末日”來臨前捐贈;大連一位老爺子篤信“末日”將至,時日無多,于是敞開肚皮胡吃,致糖尿病惡化送院急救;而浙江有民間發明者制作的“諾亞方舟”,售價高達數百萬元也不乏訂戶……
與此同時,警方也相繼在青海、陜西、四川等地破獲一批“全能神”邪教組織;廣州也出現邪教人員,他們借機蠱惑“只有信教才能得救保平安”,并蒙騙民眾捐錢斂財……
邪教乃人類社會的毒瘤,無論東方還是西方,也無論落后還是發達國家,都同樣受其困擾。有資料稱,當下全球約有邪教組織幾千個,“教徒”達數千萬。不管這些邪教披著何種神秘外衣,但對社會的危害皆不言而喻。近些年,美國、烏干達等國都曾發生數百人受邪教蠱惑群體服毒自殺案,日本最大的邪教組織“奧姆真理教”更是在地鐵放毒,致12人死亡5500人受傷。
邪教作為一種社會病,其發病機理頗為復雜。但有一點是共同的,即利用人性的弱點,如盲從、迷信或對未知世界的擔憂恐懼等,渲染蒙騙,誘人上鉤。自然,“末日情結”是不可多得的“契機”。這些年來,“末日謠言”一波又一波,多數人或只當飯后茶余的談資一笑了之。漸漸地,“預言”演變成商家的生意,成為旅游、出版物、各種商品的主題,人們可能更不當真,而只作為一種消遣和消費了。但這樣一來,“末日”的土壤和信息環境卻有了更多落腳地,進而產生令人始料不及的變異效果。無論多么不可思議,還是有“一小撮”上當了,但蕓蕓眾生,即便“一小撮”,也是個不容小視的群體。
邪教從來都不是社會的主流,而一旦發作其危害卻不小。正如癌癥,也就是人身上一個小瘤子,最終卻能奪人性命。在喧囂的塵世,不可能人人天生一副強健而百病不入的機體,更不可奢求每一個體都保有理性和明智。社會能做的自然是采取相關措施令空氣清新、環境潔凈,盡可能減少病菌的滋生。由此而論,當商家紛紛開拓“末日游”、末日船票,以及各種末日商品時,實在應該想想商家應有的“道德血液”。而作為社會管理者,對這類“易生菌”商品,任其“自由行”,顯然也有檢討之必要。