7月3日,湖南婁底27歲男子鄧錦杰因救落水的一家三口溺亡,落水者被救上岸后漠然離去。10日,被救者在鎮政府30余人的“護送”下,出現在鄧錦杰家中,向鄧錦杰的父母及他的遺像叩首致歉。(7月11日《三湘都市報》)
面對救人而亡的恩人,被救者選擇漠然離去,在刺痛公眾心靈的同時,七天以來這一家三口必定也受著良心的煎熬。畢竟對于他們來說,人心都是肉長,將心比心,良知不可能泯滅到如鋼鐵般的堅硬。盡管尋找他們費盡了周折,也盡管他們靠著隊伍的護送才來到鄧錦杰家,但是他們來了,至少帶著道德逃離的負罪感和良知不安的羞愧感來了。
救人不一定需要回報,道義上的勝利便是最好的禮敬。被救者當初不管何種原因選擇離開,代表的只是道德的怯弱,對此可以譴責,卻不可當成仇恨的種子。斯人已逝,任何事后措施都于事無補。細究漠然離去的原因,追訴道德逃離的罪責,甚至毆打侮辱以泄憤怒,只會制造出更大的嘈雜,更有違于英雄鄧錦杰的本意。
道德的怯弱更能反襯道德的偉大,以德報怨更顯道德的境界。寬容遲到的致歉,不僅讓鄧錦杰留給人們的正義勇敢形象更加鮮明,也讓人們領略了其親人大度慈悲的胸懷。更重要的是,遲到與尋找引領了全社會道德的討論與反省,無論是公眾眾口一詞的批判,還是鄧錦杰生前所在單位的老板帶頭拿出1萬元懸賞尋人,都在證明追求道德良知的認同,都是道德自我教育的凈化。而在被尋找的另一端,逃離的被救者,忐忑的自省與“我原諒你”心靈的如釋重負,都是道德對怯弱靈魂的撫慰與超度,也是對社會不道德的洗滌與勇氣的添加。
寬容遲到的致歉令道德更有力量,讓崇高者更主動,讓畏懼者更勇敢。