近日,一名女子在福建晉江一雜貨鋪偷兩個(gè)面包時(shí),被店主當(dāng)場(chǎng)抓住,店主將其綁在電線桿上,并在其胸前掛上寫有“我是小偷”的紙板。店主表示“現(xiàn)在的小偷太猖獗,沒關(guān)幾天,出來(lái)后又繼續(xù)偷。這已是近日店里第4次遭賊偷了,防不勝防”。(4月8日《東南早報(bào)》)
對(duì)小偷被示眾,我有過親身經(jīng)歷。一次是在初中時(shí),值夜班的老師抓了一名小偷,據(jù)說(shuō)已經(jīng)打了一個(gè)晚上,次日當(dāng)我路過時(shí),有老師叫我過去,指著小偷說(shuō),你也打,不打白不打。另一次是在高中時(shí),一名小偷被拷在學(xué)校的大門上,滿身的鮮血,有同學(xué)告訴我說(shuō),這就是小偷的下場(chǎng)。長(zhǎng)大以后,我慢慢明白,這樣對(duì)待小偷是不對(duì)的,是一種“以暴制暴”行為。
在我所在的武漢光谷,則發(fā)生了一起“被小偷事件”:七旬汪婆婆在家樂福光谷店購(gòu)買麥片時(shí)獲得4袋贈(zèng)品,結(jié)賬時(shí)卻被要求付錢,爭(zhēng)執(zhí)就此而起,最后還被列入“竊嫌”名單;為自證清白,婆婆當(dāng)場(chǎng)下跪——最近,東湖開發(fā)區(qū)法院一審判決,家樂福光谷店向汪婆婆書面賠禮道歉,在店內(nèi)張貼道歉信,并賠付精神撫慰金5000元(4月7日《長(zhǎng)江商報(bào)》)。從這個(gè)角度看,隨意將小偷示眾不僅是違法行為,還很容易造成嚴(yán)重后果——是不是小偷,并不是店主說(shuō)了就能算的,需要警方乃至法院的介入。
網(wǎng)友評(píng)論說(shuō),“她偷的不是錢,她需要的是生存;你綁的不是賊,而是一個(gè)弱者;圍觀的看的更不是一場(chǎng)好戲,而是一個(gè)尊嚴(yán)被肆虐摧殘的悲劇!笨梢钥闯觯瑢(duì)于“示眾小偷”,絕大多數(shù)人都是反對(duì)的。為何在現(xiàn)實(shí)中卻屢屢出現(xiàn)呢?在我看來(lái),這一方面在于“以暴制暴”的傳統(tǒng)心態(tài),另一方面,則在于法治理念尚未深入人心。于是我們看到,“示眾小偷”多發(fā)生在中小城市,發(fā)生在弱勢(shì)群體之中。
拿什么拯救你,被掛牌示眾的小偷呢?最直接的,是要發(fā)揮媒介的普法功能。“示眾小偷”已被媒體一再批評(píng),為何還是發(fā)生呢?關(guān)鍵原因,還是一些人不看報(bào),不上網(wǎng),不能理解背后可能導(dǎo)致的違法后果。在我看來(lái),對(duì)“示眾小偷”,警方不僅要指出其“不妥”,也要通過媒體“警示”民眾。依法辦案本是最好的普法。從這個(gè)角度看,警方能否依法正確處理每一起“示眾小偷”事件,可謂迫在眉睫。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度,則需要深化法治社會(huì)建設(shè)。民眾為何“崇尚”濫用私刑?關(guān)鍵原因,在于法治的不彰。于是,在一些地方,警察與小偷早就成了貓鼠游戲;“示眾嫌犯”仍是政法系統(tǒng)的規(guī)定動(dòng)作。更有甚者,即便被媒體曝光,地方政府仍不知道錯(cuò)在哪里。法律必須被信仰,否則將形同虛設(shè)。倘若政府仍然繼續(xù)“示眾嫌犯”,倘若公權(quán)力也不信仰法律,民眾會(huì)不斷“示眾小偷”,會(huì)繼續(xù)依賴“以暴制暴”,也就不難理解了。
1935年,紐約市長(zhǎng)拉瓜迪亞旁聽貧民區(qū)一樁庭審:老婦為孫子偷面包被罰10美元。審判結(jié)束后,市長(zhǎng)脫下帽子放進(jìn)10美元,說(shuō):“現(xiàn)在請(qǐng)每個(gè)人交50美分罰金,為我們的冷漠付費(fèi),以處罰我們生活在一個(gè)要祖母去偷面包來(lái)喂養(yǎng)孫子的城市!泵恳粋(gè)偷面包的女人背后,可能都有一個(gè)這樣的故事。隨意“示眾小偷”,不僅是一種冷漠、是一種罪,更可能掩蓋了這社會(huì)的悲哀。