近日，一則清華本科、北大碩士畢業(yè)生做游戲女主播的新聞引起了熱議。對(duì)此不少網(wǎng)友紛紛吐槽，甚至質(zhì)疑其“不務(wù)正業(yè)”“浪費(fèi)資源”“白瞎一個(gè)清華北大名額！中國(guó)少了一個(gè)好工程師，卻多出來(lái)一個(gè)‘主播’。是諷刺還是玩笑？”……

　　網(wǎng)友的這些觀點(diǎn)其實(shí)并不難理解，如果從傳統(tǒng)的社會(huì)分工和優(yōu)化人才資源配置的角度來(lái)說(shuō)，從事與其所在大學(xué)專業(yè)更對(duì)口的工作，似乎更顯“順理成章”和“人盡其才”。但這些觀點(diǎn)，也或多或少地折射出一些人心中的固有偏見：職業(yè)是有高低之分、貴賤之別的，名校畢業(yè)生接受了優(yōu)質(zhì)高等教育，就理應(yīng)追求“高大上”的擇業(yè)，否則就是一種教育資源和職業(yè)資源的浪費(fèi)。

　　真的是浪費(fèi)教育資源嗎？如果僅僅將教育視作“人生贏家”的手段，只以世俗的高下成敗來(lái)評(píng)價(jià)教育的優(yōu)劣得失，則難免落入了功利化、偏狹化的窠臼，這恐怕才是真正的浪費(fèi)。

　　教育從來(lái)不是將人“工具化”的培養(yǎng)活動(dòng)，其價(jià)值指引也不是讓人簡(jiǎn)單追求“功成名就”，它的目的在于錘煉能力和完善人格，讓受教育者找到適合自己的人生道路，并實(shí)現(xiàn)其所追尋的人生價(jià)值。正如蔡元培先生所說(shuō)：“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任；不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的人去應(yīng)用的。”

　　真的是浪費(fèi)職業(yè)資源么？社會(huì)分工的日漸精細(xì)化和多元化，既是時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的顯著標(biāo)志，也是其重要推動(dòng)力。無(wú)論是新興行業(yè)的不斷涌現(xiàn)和新興職業(yè)的應(yīng)運(yùn)而生，還是傳統(tǒng)行業(yè)的升級(jí)革新、深耕細(xì)作，在為眾多接受過(guò)高等教育的畢業(yè)生提供了施展才干廣闊天地的同時(shí)，也需要他們投身其中、先試先行和開拓創(chuàng)新。

　　大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)的馬云，不老老實(shí)實(shí)當(dāng)譯員，反而“不務(wù)正業(yè)”去開拓一度無(wú)人問(wèn)津的電子商務(wù)，也許中國(guó)確實(shí)少了一個(gè)優(yōu)秀的外語(yǔ)人才，卻多了一個(gè)電商領(lǐng)軍人物。頭頂北大法學(xué)碩士光環(huán)的張?zhí)煲唬�畢業(yè)后毅然選擇賣湖南米粉，曾被評(píng)價(jià)為“資源浪費(fèi)”的他如今一年賣掉的米粉“可繞北京六環(huán)十圈”，獲得社會(huì)廣泛點(diǎn)贊。2016年感動(dòng)中國(guó)的十大人物之一的秦玥飛，從耶魯大學(xué)畢業(yè)后放棄了眾多“高大上”的就業(yè)機(jī)會(huì)，選擇到福建鄉(xiāng)村做村官，棄殿堂而入田壟，照樣“君子通大道”。他們用自己的行動(dòng)踐行著“職業(yè)無(wú)高低，貴賤在自身”，以自身的選擇證明了“居廟堂之高是夢(mèng)想，處江湖之遠(yuǎn)同樣是夢(mèng)想”。

　　“茍日新，日日新，又日新”。在這個(gè)日益崇尚自由和多元發(fā)展的時(shí)代，那些評(píng)判職業(yè)高下的狹隘觀念本該被不斷糾偏，只要是有益于自身和社會(huì)的進(jìn)步的就業(yè)選擇都應(yīng)該得到尊重。更何況，能突破傳統(tǒng)觀念束縛，選擇嘗試新興或冷門職業(yè)，積極投身時(shí)代變革的潮流，這本是一份難能可貴的勇氣和智慧，與其懷揣偏見對(duì)其質(zhì)疑和指責(zé)，倒不如對(duì)其抱以更多的理解和支持。

　　正如英國(guó)哲學(xué)家羅素曾說(shuō)的：“須知參差多態(tài)，乃是幸福本源。”讓擇業(yè)多態(tài)成為常態(tài)，又何嘗不是我們當(dāng)下所處時(shí)代的幸福呢？

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2017年02月28日 19 版）