原標題:不知禮讓,何以有文明社會(金臺視線)
常看有關動物世界的紀錄片,那是叢林世界的真實展現。弱肉強食,適者生存,是動物世界的不二法則。無盡的廝殺與爭搶,動人心魄的血腥場面,讓人不由對那些弱小動物心生憐憫。恰恰是這種惻隱之心,構成了文明社會的基礎。人類社會的發展就是逐漸克服、擺脫動物性而向人性轉變的過程,禮讓、謙讓無疑是人性的一個標志,也是文明社會的一個標志。謙和有禮、懂得退讓,是我國傳統文化所推崇的待人接物、安身立命之道,也是個人修養的重要體現。
反觀當下,在我們身邊,謙和之人、彬彬有禮之人日益少見,劍拔弩張、爭搶廝殺的場景則頻繁出現。不知為何,許多人對公共交通上的座位如此看重,爭搶起來似乎像在爭奪自己的地盤兒。曾在網上看過一個視頻,公交車上,一年輕姑娘與一老漢爭搶一座位,讓人匪夷所思的是,車上人很少、空位很多,姑娘和老漢卻為一個座位互不相讓,最終姑娘竟然坐在老漢的腿上不肯下來。看后真是驚愕,繼而汗顏、喟嘆,怎會出現如此不堪的場面?!兩人若有一點點謙讓、禮讓精神,也不至于此!當然,這樣的場面恐怕是特例,但公共場合因座位引發的爭吵、爭執、爭搶卻已司空見慣。至于飛機上乘客間的爭吵、打斗事件,近些年也是不絕于耳。6月19日,一些媒體又曝出新聞——海航一女乘客因飛機晚點在機艙里不停地“大聲唱歌辱罵”工作人員并辱罵勸阻乘客,引發乘客打架、致航班延誤數小時。
堂堂的文明古國、禮儀之邦,現實生活中為何有如此多諸如此類的不文明甚至野蠻的行為發生?是斗爭哲學奉行太久,還是競爭意識太強?恐怕都有,但在我看來,一個被忽略的重要原因是,個人修養被棄置太久。在社會評判價值中,個人修養長期“靠邊站”;在主流價值中,教養缺位已久。人們關注的是名利與權力,能賺錢牟利、飛黃騰達者常被視為能人、成為名人,并為眾人所艷羨、追逐,如此境況下,誰還在乎言談舉止是否得體、待人接物是否禮貌、禮讓、謙讓?
人生下來時與動物并無太大不同。人性是教育、環境、修養新塑造、熏陶、修煉出來的。古人將“修身”置于“齊家、治國、平天下”之前,是有其道理的。修身養性,是學習做人之道。先做人,再做事。人沒做好,再能干,也可能是個能干的惡人,對他人、社會更無益。
禮讓、謙讓是文明人的基本特征。法國大文豪巴爾扎克說過,“謙讓是身體的良心”。有“身體的良心”在,人與人之間的矛盾、摩擦、沖突就會少得多,甚至能化干戈為玉帛,正所謂“退一步海闊天空”。錙銖必較、斤斤計較,不僅顯得小家子氣,還可能演變為小人、野蠻人。在我們的視線中,為何有不少穿著名牌、開著豪車的人,動輒口出狂言污言或大打出手?因為“身體的良心”沒了。文明與野蠻的區別,不在于皮囊如何,而在于皮囊里面包裹著的東西。
做個文明人,從禮讓開始吧。
[責任編輯:郭碧娟]
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