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對黨內(nèi)政治生活庸俗化說“不”

時(shí)間:2014-09-15 13:57   來源:中國青年報(bào)

  嚴(yán)格的黨內(nèi)生活,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,是解決黨內(nèi)矛盾、加強(qiáng)黨員干部黨性的有效途徑,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、增強(qiáng)黨的生機(jī)活力的重要措施。

  日前,習(xí)近平總書記在聽取蘭考縣委和河南省委教育實(shí)踐活動情況匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持不懈嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活,堅(jiān)決反對黨內(nèi)政治生活庸俗化,增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性,不斷提高黨內(nèi)政治生活質(zhì)量和水平。

  我黨在長期的革命和建設(shè)過程中,始終重視嚴(yán)格黨內(nèi)的政治生活,總結(jié)處理黨內(nèi)關(guān)系的正反兩方面經(jīng)驗(yàn),形成了行之有效的黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則。對此黨章中有明確規(guī)定,比如總綱中第四條:黨在自己的政治生活中正確地開展批評和自我批評,在原則問題上進(jìn)行思想斗爭,堅(jiān)持真理,修正錯誤。

  中國共產(chǎn)黨十一屆五中全會通過的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,作為黨章的補(bǔ)充和細(xì)化,這是一部比較全面系統(tǒng)的黨規(guī)黨法,既概括了歷史上處理黨內(nèi)關(guān)系和整頓黨風(fēng)的經(jīng)驗(yàn),又提出了體現(xiàn)時(shí)代特征的黨的建設(shè)的任務(wù)和要求,在當(dāng)時(shí)歷史條件下,對提升黨員特別是干部的思想政治水平,加強(qiáng)黨的建設(shè)具有重要理論意義和實(shí)踐意義。

  隨著時(shí)代的發(fā)展,世情、國情、黨情已經(jīng)發(fā)生了深刻變化,對黨的建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求。目前,從總體看黨內(nèi)的政治生活是積極健康的,特別是開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動以來,各級黨組織充分發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),恪守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,但也存在一些突出問題。一些地方、一些單位的黨內(nèi)政治生活缺乏政治性、原則性和戰(zhàn)斗性,搞自由主義、好人主義,存在庸俗化的問題。

  庸俗化是黨內(nèi)生活的腐蝕劑

  庸俗化是黨內(nèi)生活的腐蝕劑,使得正常、健康、積極的黨內(nèi)生活平庸化、低級化,破壞黨員干部的免疫系統(tǒng),削弱黨的凝聚力、創(chuàng)造力,任其發(fā)展必將損害黨的形象和事業(yè)。當(dāng)前黨內(nèi)生活庸俗化具體表現(xiàn)在以下方面:

  第一,政治學(xué)習(xí)流于表面。有的黨員干部政治學(xué)習(xí)方式僵化、形式化,停留于讀讀報(bào)紙、念念文件,缺乏深入思考,不注重解決思想上的困惑;在討論時(shí)不能從工作實(shí)際出發(fā),既不觸及實(shí)際問題,也不回應(yīng)群眾關(guān)切的問題,成為自說自話的空談;寫學(xué)習(xí)心得時(shí)沒有針對性,甚至找人代筆。

  第二,奉行明哲保身的哲學(xué)。在黨內(nèi)生活中,有些黨員奉行明哲保身的哲學(xué),違背“知無不言、言無不盡、言者無罪、聞?wù)咦憬洹⒂袆t改之、無則加勉”原則,不敢和不愿開展正常的批評與自我批評和積極的思想斗爭。有的自我批評輕描淡寫,避重就輕,批評他人轉(zhuǎn)彎抹角,蜻蜓點(diǎn)水;有的事不關(guān)己,高高掛起,在原則性問題上,不問是非搞一團(tuán)和氣;有的在會上曲意逢迎,聽任各種錯誤思想自由泛濫,在會后又私下抨擊。這樣一來,在黨內(nèi)生活中,“批評與自我批評”變成“表揚(yáng)與自我表揚(yáng)”,積極的思想斗爭變成自我贊頌和相互吹捧。

  第三,黨內(nèi)關(guān)系出現(xiàn)異化。鄧小平同志指出:“黨員要按照黨的章程辦事,遵守黨的紀(jì)律,不能搞宗派主義,樹山頭、壘山頭,或者站到這個山頭、那個山頭。”可是,現(xiàn)在一些地方滋生地方保護(hù)、部門保護(hù)、個人“小圈圈”等小團(tuán)體主義,市儈風(fēng)氣流行,出現(xiàn)了拉幫結(jié)派的“圈子文化”,甚至出現(xiàn)黨內(nèi)關(guān)系由過去正常淳樸的同志關(guān)系異化為幫派關(guān)系或封建人身依附關(guān)系的問題。

  第四,民主集中制貫徹不力。黨內(nèi)多年來存在著權(quán)力過分集中于個人或者少數(shù)人手里的問題,一些地方“一把手”所擁有的權(quán)力,甚至被總結(jié)為“三個一”,即“用人一句話”、“花錢一支筆”、“決策一言堂”,從而制約了黨內(nèi)民主的發(fā)展,使得一些黨組織民主集中制貫徹不夠好。據(jù)統(tǒng)計(jì),第一批教育實(shí)踐活動單位省區(qū)市黨委中,23個班子和293名常委檢查了貫徹民主集中制不力,經(jīng)受嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉不夠的問題。

  如何防止黨內(nèi)生活庸俗化傾向

  黨內(nèi)政治生活庸俗化原因是多方面的,既有黨員干部主觀原因,也有客觀環(huán)境變化的原因,我們要以落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和群眾路線教育實(shí)踐活動為契機(jī),采取有力措施堅(jiān)決防止黨內(nèi)生活庸俗化傾向。

  一是要夯實(shí)思想基礎(chǔ),加強(qiáng)黨員的理想信念教育。黨內(nèi)生活出現(xiàn)庸俗化現(xiàn)象,說到底是一些黨員干部理想信念動搖的結(jié)果。鄧小平同志曾指出:“如果說要變質(zhì),那么思想的庸俗化就是一個危險(xiǎn)的起點(diǎn)。”要引導(dǎo)黨員干部切實(shí)認(rèn)識黨內(nèi)健康生活的重要意義,自覺維護(hù)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性,不斷增強(qiáng)組織觀念、紀(jì)律觀念,使黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在黨的基本理論掌握上,要立足于解決思想、工作、作風(fēng)上的突出問題,做到真學(xué)真懂真信真用。注意要按照習(xí)總書記的要求,做到黨內(nèi)生活“一定要創(chuàng)新,不創(chuàng)新,那形式也鞏固不住”,積極創(chuàng)新組織生活的內(nèi)容和方法,使得教育真正做到入腦入心。

  二是要加強(qiáng)制度執(zhí)行力,建立健全黨內(nèi)法規(guī)。在黨內(nèi)政治生活庸俗化的背景下,一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無視黨規(guī)國法,奉行所謂的潛規(guī)則,弱化了黨組織的執(zhí)行力、凝聚力和核心領(lǐng)導(dǎo)力。防止黨內(nèi)生活庸俗化,要健全和認(rèn)真落實(shí)民主集中制的各項(xiàng)具體制度,習(xí)近平同志指出:“嚴(yán)肅黨內(nèi)生活,最根本的是認(rèn)真執(zhí)行黨的民主集中制,著力解決發(fā)揚(yáng)民主不夠、正確集中不夠、開展批評不夠、嚴(yán)肅紀(jì)律不夠等問題。”領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格要求自己,特別是“一把手”要模范執(zhí)行民主集中制,要發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,營造民主討論的良好氛圍,允許不同意見碰撞和爭論,同時(shí)善于進(jìn)行正確集中,防止議而不決、決而不行。

  三是要自覺接受監(jiān)督,開展批評和自我批評。在群眾路線教育實(shí)踐活動中,各級黨組織認(rèn)真開展黨組織民主生活會,讓黨員過上高質(zhì)量、高水平的黨內(nèi)政治生活。民主生活會要成為常態(tài)機(jī)制堅(jiān)持下去,并且要在質(zhì)量上有保證,不能搞形式主義,要使之真正發(fā)揮開展思想交流、提高黨性修養(yǎng)、增進(jìn)班子團(tuán)結(jié)的重要作用。尤其要用好批評和自我批評這個武器,習(xí)總書記指出:“我們黨能夠依靠自身力量解決自身問題,靠的就是批評與自我批評。” 自我批評要襟懷坦白,敢于向組織交心、向群眾交底;相互批評要出于公心,較真兒碰硬,勇于問責(zé),形成認(rèn)真嚴(yán)肅的良好風(fēng)尚,收到錘煉黨性、改進(jìn)作風(fēng)的實(shí)效。

  四是領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是“一把手”要率先垂范。堅(jiān)守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,做到政治立場堅(jiān)定、公道正派、嚴(yán)于律己、作風(fēng)民主,影響和帶動班子成員,影響和帶動黨員干部,改善政治生態(tài),營造良好從政環(huán)境。

  總之,黨內(nèi)政治生活庸俗之風(fēng)不可長,我們要按照習(xí)總書記在指導(dǎo)河北省委常委班子專題民主生活會時(shí)所要求的:“要增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性,使各種方式的黨內(nèi)生活都有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,都能有針對性地解決問題,堅(jiān)決反對黨內(nèi)生活中的自由主義、好人主義。”努力追求又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢的生動活潑的政治局面。(中央黨校黨建部黨的領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)教研室副主任 呂品)

編輯:張潔

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