“兩箱酒，價(jià)兒超過(guò)農(nóng)民一年收入，茶葉幾百塊一斤，夠貧困學(xué)生半年花！過(guò)去習(xí)慣了，現(xiàn)在覺(jué)得負(fù)罪……”河南蘭考縣委常委班子專(zhuān)題民主生活會(huì)上，很多同志在自我批評(píng)中表達(dá)了愧疚感。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，認(rèn)清自己為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)；端正自己的政績(jī)觀、利益觀、工作觀，心中不能沒(méi)有愧疚感。

　　愧疚感是一種清醒。凡清醒者，才能不迷向、不偏航，永不自滿、永不懈怠。愧疚感是一種敬畏。凡敬畏者，才能行有所規(guī)、心有所怕，執(zhí)政為民、公權(quán)為公。愧疚感是一種自責(zé)。凡自責(zé)者，才能查漏補(bǔ)缺、亮丑正容，自我更新、自我完善。愧疚感是一種自勵(lì)。凡自勵(lì)者，才能勤勉自我、振奮精神，不懼艱辛、為民辦事。

　　無(wú)論是古之清官廉吏，還是今之優(yōu)秀黨員干部，無(wú)不常存一種愧疚之心。故而，便有了高適當(dāng)縣令時(shí)的自責(zé)：“龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人”；便有了韋應(yīng)物當(dāng)太守時(shí)的不安：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”；便有了毛澤東秘書(shū)田家英的自警：“一飯膏粱頗不薄，慚愧萬(wàn)家百姓心”；便有了革命元?jiǎng)锥�必武的自�?lì)：“新功未建愧高座，老本無(wú)多早啃完”。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，有的人恃才傲物，狂妄自大；有的假公濟(jì)私、損公肥私；有的明目張膽地伸手索官要權(quán)；還有的鋪張浪費(fèi)、生活奢靡。諸如此類(lèi)，探究起來(lái)，都有一個(gè)共同的原因：缺少愧疚感、負(fù)罪感，不知道自己“姓甚名誰(shuí)”，不知道權(quán)從哪里來(lái)，又將用在哪里去。到頭來(lái)，不是被群眾所唾棄，就是為黨紀(jì)所不容。

　　在深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的當(dāng)下，黨員干部應(yīng)有的愧疚感，說(shuō)到底就是對(duì)群眾的感情問(wèn)題。把老百姓放在心中最高位置，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這樣的干部永遠(yuǎn)不會(huì)缺乏愧疚感。常懷愧疚感，要堅(jiān)持“吾日三省吾身”，認(rèn)真對(duì)照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民聲、先輩先進(jìn)這“四面鏡子”，接受精神的洗禮，保持清醒的頭腦，堅(jiān)守心中的信念，真正明白入黨為什么、當(dāng)官干什么、身后留什么。

　　“現(xiàn)在再苦再窮，比焦書(shū)記那時(shí)候好多了，為什么群眾對(duì)我們不滿意？為什么我們會(huì)在作風(fēng)上脫離群眾？”蘭考縣委常委們的“蘭考之問(wèn)”深刻地提醒我們：僅有愧疚感還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更要有彌補(bǔ)愧疚、造福群眾的實(shí)際行動(dòng)。“干一寸勝過(guò)說(shuō)一尺”。踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇為群眾服務(wù)，不僅臉好看，更要事好辦；不僅“為官不易”，更要“為官有為”。如此，黨員干部才能少些負(fù)罪感，多些欣慰感；少些愧疚感，多些成就感。(桑林峰)