健身與娛樂(lè),是大媽們的權(quán)利,但一旦噪聲擾民,就越過(guò)了群己權(quán)界,大媽們應(yīng)懂得這一常識(shí)。受廣場(chǎng)舞侵?jǐn)_的居民,也應(yīng)懂得通過(guò)法治渠道,普及這一常識(shí),而不是選擇鳴槍、潑糞。
據(jù)報(bào)道,由于鄰居跳廣場(chǎng)舞放音響過(guò)大影響了自己休息,56歲的施某拿出家中藏匿的雙筒獵槍朝天鳴槍?zhuān)溥放出自己飼養(yǎng)的3只藏獒沖散跳舞人群。近日,施某因涉嫌非法持有槍支罪在北京昌平法院受審。
施某行為雖過(guò)分,但網(wǎng)上卻有不少網(wǎng)友為其叫好,拋開(kāi)極端的情緒化聲音不論,也足以說(shuō)明廣場(chǎng)舞擾民,確實(shí)是許多人都有切身感受的老大難問(wèn)題。近期頻頻見(jiàn)諸報(bào)端的新聞,從紐約華人公園排練音樂(lè)遭投訴后警方抓人,再到武漢大媽跳廣場(chǎng)舞遭遇潑糞,都足以說(shuō)明深受群眾喜愛(ài)的廣場(chǎng)舞,也相應(yīng)地深受另一批群眾的不滿(mǎn)。
我也有切身體驗(yàn)。樓下籃球場(chǎng)一到晚8點(diǎn)左右,就有一撥大媽準(zhǔn)時(shí)聚集,然后響起“蒼茫的天涯是我的愛(ài),綿綿的青山腳下花正開(kāi)”,分貝具體有多高我沒(méi)測(cè)算過(guò),但掩蓋過(guò)電視聲音反正是綽綽有余了。
老有所愛(ài)老有所樂(lè),廣場(chǎng)舞式的健身形式,讓許多老年人退休后又重新找到了新集體?山∩頇(quán)利的行使,不能以噪音侵?jǐn)_他人,這也該是起碼的常識(shí)。
但問(wèn)題難也就難在這,如何與一群熱衷廣場(chǎng)舞的大媽講道理。你有你要休息的理由,她有她要跳舞的說(shuō)法,即便設(shè)身處地說(shuō)理暫時(shí)奏效了,也不能保證以后不會(huì)報(bào)復(fù)性反彈。廣場(chǎng)舞群體內(nèi)部本身就存在不同訴求與各種分歧,領(lǐng)舞者或組織者的許諾,未必能得到其他人的配合。
雖說(shuō)國(guó)內(nèi)目前也有關(guān)于噪音污染的法律規(guī)定,但執(zhí)行起來(lái)卻幾乎等于一紙空白,更何況法不責(zé)眾的意識(shí)又盛行,如此黑壓壓一群大媽?zhuān)瑘?bào)警后警察來(lái)了又能怎樣,總不能一個(gè)個(gè)都帶走吧。
廣場(chǎng)舞問(wèn)題擱在美國(guó)容易處理,除開(kāi)他們法律清晰有效,更重要的則是在于,對(duì)個(gè)人權(quán)利的維護(hù)與尊重,更加地深入人心,讓人不會(huì)詫異于大跳廣場(chǎng)舞的大媽被警察扣走。
當(dāng)然問(wèn)題從深層次來(lái)說(shuō),也折射出當(dāng)下人均公共體育場(chǎng)地嚴(yán)重不足的窘境,也包括一些樓盤(pán)在設(shè)計(jì)建設(shè)中,預(yù)留的綠地與公共場(chǎng)地偷工減料,致使那些有運(yùn)動(dòng)需求的退休群體,不得不就近選擇場(chǎng)地將就了事。
在公共場(chǎng)地短時(shí)間內(nèi)無(wú)法滿(mǎn)足的前提下,問(wèn)題需要解決還得回到協(xié)商討論的軌道上來(lái),將許多問(wèn)題經(jīng)由共同討論后細(xì)化定下規(guī)則。附近居民是不是多數(shù)同意廣場(chǎng)舞,地點(diǎn)選擇在哪,時(shí)間控制在多長(zhǎng)范圍內(nèi),音量控制在多少分貝內(nèi),可在征得多數(shù)人認(rèn)可的前提下達(dá)成相關(guān)條約。對(duì)不遵守約定者,也該有相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。不過(guò),對(duì)于一些嚴(yán)重?cái)_民的情形,執(zhí)法部門(mén)不應(yīng)見(jiàn)慣不怪,還是要及時(shí)懲戒,從外部明確界限。
嚴(yán)復(fù)先生曾將自由翻譯為群己權(quán)界,在私域內(nèi)可以由著自己的性子來(lái),在公域內(nèi)卻不得不顧忌他人的感受,但在許多問(wèn)題上,私域與公域的界限是并不清晰的,糾紛與責(zé)難便由此而生,邊界與限度在哪,該如何處理應(yīng)對(duì),是一個(gè)經(jīng)過(guò)討論協(xié)商的演進(jìn)過(guò)程,廣場(chǎng)舞問(wèn)題也應(yīng)是如此。(詹萬(wàn)承)