鄧小平同志所講的“不爭論”,就是強調不受消極思想和紙上談兵習氣的影響,是對原則的堅持、堅守和堅定。
鄧小平同志在南巡談話中指出:“對改革開放,一開始就有不同意見,這是正常的。不只是經濟特區問題,更大的問題是農村改革,搞農村家庭聯產承包,廢除人民公社制度。開始的時候只有三分之一的省干起來,第二年超過三分之二,第三年才差不多全部跟上,這是就全國范圍講的。不搞爭論,是我的一個發明。不爭論,是為了爭取時間干。一爭論就復雜了,把時間都爭掉了,什么也干不成。不爭論,大膽地試,大膽地闖。農村改革是如此,城市改革也應如此。”
由此可見,鄧小平同志所講的“不爭論”,首先體現了改革的堅定性。看準了的改革,有不同意見,如果爭論不休,那么時間就耽誤了,機遇就錯過了,膽子就變小了,改革的進程就會放緩甚至停頓。其次,體現了改革的實踐性。用生動的改革實踐來統一思想,用實踐來檢驗得失成敗。鄧小平同志說,“世界上的事情都是干出來的,不干,半點馬克思主義都沒有!薄翱照務`國,實干興邦”。對于改革開放事業,我們要立足于“干”字,踏實干,不爭論。第三,體現了擔當精神。有不同看法要下決心,必須有擔當精神;要勇于擔難、擔險、承擔后果,否則就很難“大膽地試、大膽地闖”。
國學大師張中行寫過《故事一則》,說《九章算術》推廣之初,甲乙二人爭論。甲說四七等于二十八,乙說是二十七,爭到縣太爺那里,縣太爺打了甲三十大板。甲自然不服,縣太爺回答:“你既然知道四七等于二十八,為什么要與說四七等于二十七的人爭論呢?該打!焙髞恚骷彝趺稍诖嘶A上又寫了一則寓言《不爭論的智慧》。兩位大師都借這則故事或寓言說事,具有深意,有利于幫助我們理解鄧小平同志關于“不爭論”的精神內涵。
有的人把“不爭論”理解為不講原則、不堅持原則,這實際上是一種曲解。鄧小平同志所講的“不爭論”,就是強調不受消極思想和紙上談兵習氣的影響,是對原則的堅持、堅守和堅定。
不爭論是一種大智慧、大胸懷、大氣魄、大擔當。不爭論是改革開放30多年歷史經驗的科學總結,所體現的是實踐的徹底性,所體現的是開拓創新精神。