9輛加長林肯轎車、千人鼓樂隊、8臺全方位攝像機拍攝現場、花圈上千個、吊唁者上千人,圍觀者水泄不通達上萬人……3月4日發生在浙江溫嶺新河鎮的一場奢華葬禮,系當地富商為其母親去世而舉辦,學校為此停課讓出操場。據悉葬禮耗資600萬,沿途小販獲贈買路錢。此事經網上流傳后,溫嶺市長率公安前往處置。該校接受采訪稱校長不在,一名副校長因此被停職。(3月5日《錢江晚報》)
這場堪稱溫州歷史上最隆重的葬禮,為母行孝、讓葬禮風光是其“表”,講求排場、向社會炫富是“實”。在或因人情面子,或為不菲的回禮禮金蜂擁而來的參與者、圍觀者眼里,去世者陳老太早年守寡將6個子女養大,頗為含辛茹苦,如今從業已發跡、一擲千金的兒女那里獲得回報、盡享哀榮,也是只有讓人艷羨的份兒,一切似乎都順理成章,無可指摘。但事實真的如此嗎?
百善孝為先。6個如今已擁有億萬身家的兒女,在陳老太生前如何盡孝新聞中未做詳細披露,那是他們的份內之事;在其去世后把葬禮辦得體面些,以表己心,以彰顯哀痛給世人知道,也可以理解。但這一切都應處之有度,以不違反公序良俗為底線。送上500元的“補貼”,作為沿途車隊及鼓樂隊的“買路錢”,篤信的是錢的力量,卻使得攤販們不能正常營業;人流車流擁堵不堪,幾十名交警民警聞訊出動維持秩序,指揮交通,侵占了公共警力;將葬禮設置在中學操場,“傳道授業”難以聚精會神,效果大打折扣不說,更重要的是,對孩子們心靈和價值觀抹上了“金錢能擺平一切”的污漬,這個恐怕短時間難以祛除。
這種發生在喪儀舞臺上的炫富、比闊之風,對“厚養薄葬”先進殯葬理念的無視、對社會文明的踐踏,更令人憂慮。祭出“錢能通神”的法寶,用“手持香燭前來悼念的,都能收到少則200塊,多則1700的禮金,外加2包中華煙”來誘使素不相識的羨財者“生發”哀悼之心,則不啻是對握有錢財的洋洋自得,和對貧且賤者的肆意戲弄!這樣一出手大方掩飾下的倨傲和囂張,可還有半點為富者的謙遜、內斂之風?國務院《殯葬管理條例》總則第二條規定“革除喪葬陋俗,提倡文明節儉辦喪事”,第三章第十四條規定,“辦理喪事活動,不得妨害公共秩序、危害公共安全,不得侵害他人的合法權益”,在陳老太的孝子孝女眼里,這些條文或許未知其詳,但這么大的場面,這么紛亂的陣仗,如果出現了踩踏事故、鞭炮事故怎么辦?他們可曾顧慮過,心中可還有一丁點遵從國家法令法規的觀念意識?
600萬,不是一個小數目。可以增其母之哀榮,可以讓子女在遠近鄉里洋溢孝名,但并不能對社會公益事業有些微的助益。得黨的改革開放富民政策之利的6子女,只要合法經營,如何分配他們的財富,他人無由置喙,但是毫無疑問,類似于陳光標這樣心系社會責任、關愛弱勢群體、致力于共同富裕的企業主,更堪稱一個大寫的人,更能贏得社會的敬重。而在許多富豪競相頤指氣使、炫富比闊的社會情勢下,諸如“婚喪嫁娶,名車排長龍;儀式宴請,揮金猶如土;瘋狂購物,處處不差錢;比拼裝束,只求別人妒”等拙劣表現,在惹人側目、獲得炫耀性滿足之后,其內心渴求別人認可、尊重的自卑心理也一覽無余。6子女借為母送葬,大肆鋪張、擾民,如今又驚動當地政府前往處置,陳老太九泉下有知,怕也未必會贊成吧。
人之離世,哀痛有加;而更可哀者,乃在于活著的人借尸還魂,借機炫富,可著勁兒折騰。葬禮的風光轉瞬即逝,而如何建樹起健康理性的財富倫理,還需要不少先富之人細加思悟。