臺(tái)灣實(shí)踐大學(xué)的宋江陣表演氣勢(shì)磅礴。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 王思羽 攝）

　　中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)10月15日株洲消息　10月14日晚，海峽兩岸民俗文化展演盛裝亮相湖南省株洲市炎陵縣。作為“2011年海峽兩岸炎帝神農(nóng)文化祭”系列活動(dòng)的一部分，本次展演由兩岸演員攜手同臺(tái)，共展兩岸多彩的神農(nóng)文化和民俗風(fēng)情。

　　當(dāng)璀璨的焰火在夜空中綻放，鑼鼓聲聲，奏響了兩岸民俗文化展演的主題：共祭兩岸始祖、同承神農(nóng)文化。整場(chǎng)晚會(huì)分為《炎帝頌》、《客家風(fēng)》、《宋江陣》三大篇章。

　　首先演出的是大型情景表演《炎帝頌》，它以不同篇章展現(xiàn)出中華始祖的豐功偉績(jī)，熱烈奔放的《火舞》紀(jì)念炎帝神農(nóng)氏擊石取火；《五谷飄香》再現(xiàn)了炎帝敢為天下先，教民種植五谷的創(chuàng)舉；《炎帝獻(xiàn)身圖》則展現(xiàn)了炎帝救民疾苦，遍嘗百草，誤食斷腸草而亡的感人場(chǎng)景。“淶水湯湯鹿原蒼蒼，東方的神話從這里流淌……”和著聲聲《炎帝頌》歌，舞者們向炎帝神農(nóng)氏虔誠(chéng)致祭。

　　當(dāng)身著古裝，手持雙斧、藤牌、斬馬刀、長(zhǎng)槍等兵器的36名宋江陣表演者踏著鼓點(diǎn)步入舞臺(tái)時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)觀眾報(bào)以熱烈的掌聲。宋江陣最早出現(xiàn)在明末清初，流傳于臺(tái)灣嘉南平原以南，以臺(tái)南、高雄最多。在臺(tái)灣的神農(nóng)炎帝祭祀儀式中，宋江陣在角色上如同廟宇的禁衛(wèi)軍，表演者排出不同陣式，寓意驅(qū)邪除魔，佑護(hù)民眾安康。

　　此次跨海前來表演的是臺(tái)灣實(shí)踐大學(xué)宋江陣。他們?cè)诳嗑殏鹘y(tǒng)民俗技藝的同時(shí)，還在傳統(tǒng)宋江陣的基礎(chǔ)上，加入了音樂鼓點(diǎn)、陣型變化、舞臺(tái)化妝、故事情節(jié)等創(chuàng)新元素，使其更具觀賞性。此次帶來的《旗舞宋江陣 禮贊神農(nóng)愛》，在背景音樂融入了臺(tái)灣傳統(tǒng)戲劇音樂，形成了波瀾壯闊的聽覺效果。戰(zhàn)鼓聲中，神農(nóng)大帝的禁衛(wèi)軍開始集結(jié)，由神農(nóng)大帝號(hào)令座下四位將軍變化陣形，旗陣與鼓陣不斷變換陣形。氣勢(shì)恢宏的旋律，巧妙的陣式變化，令現(xiàn)場(chǎng)觀眾深受震撼。

　　就當(dāng)人們的思緒還沉浸在激昂的“宋江陣”時(shí)，客家戲曲《八仙過海》給現(xiàn)場(chǎng)觀眾營(yíng)造了一個(gè)飄渺的神話世界。事實(shí)上，炎陵縣也是客家人的聚居地，在炎陵，客家文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，客家山歌傳承至今，歷久彌新。一曲原生態(tài)的《客家人喜歡唱山歌》瞬間拉近了臺(tái)灣同胞與炎陵人民的距離。

　　整場(chǎng)演出中，兩岸觀眾均深深陶醉于兩岸民俗文化的無窮魅力。兩岸間風(fēng)格迥異的表演形式，卻喚起骨肉同胞間異曲同工的情感共鳴。當(dāng)“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人……”的壯美旋律響起時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)沸騰了，參加海峽兩岸炎帝神農(nóng)文化祭的各界人士及炎陵縣群眾和著音樂高歌《龍的傳人》，盡抒內(nèi)心情懷。（記者 王思羽）

《炎帝頌》之《神農(nóng)五谷謠》。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 王思羽 攝）

炎帝頌之《樂舞》表演。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 王思羽 攝）

臺(tái)灣實(shí)踐大學(xué)宋江陣的精彩記憶令現(xiàn)場(chǎng)觀眾如癡如醉。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 王思羽 攝）

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