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臺(tái)灣鼓樂團(tuán)隊(duì):愿臺(tái)灣民俗之“花”在內(nèi)地綻放

2015年04月22日 08:09:44  來源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新社太原4月21日電 題:奔走兩岸間的臺(tái)灣鼓樂團(tuán)隊(duì):愿臺(tái)灣民俗之“花”在內(nèi)地綻放

  作者 宋立超

  一場(chǎng)賽畢,來自臺(tái)灣臺(tái)中市的黃勇倫靜靜坐在后臺(tái),隔著幕布認(rèn)真看著下一場(chǎng)比賽。前臺(tái),是有著“天下第一鼓”美譽(yù)的中國(guó)陜西安塞腰鼓在表演,聲勢(shì)恢弘。燈光閃爍下,黃勇倫一身獨(dú)具臺(tái)灣原住民風(fēng)格的裝扮,在眾多內(nèi)地鼓手中顯得有些特別。

  21日,首屆中國(guó)太原國(guó)際鼓王邀請(qǐng)賽鳴鑼開賽,來自非洲、臺(tái)灣等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的8支代表隊(duì)展示了各具地域特色的鑼鼓藝術(shù)。就在不久前,黃勇倫領(lǐng)銜的臺(tái)灣新九天民俗創(chuàng)藝團(tuán)以一曲《戰(zhàn)將神威》贏得了滿場(chǎng)觀眾的歡呼。

  黃勇倫16歲時(shí)開始習(xí)鼓,15年的專業(yè)訓(xùn)練讓他深諳臺(tái)灣鼓樂之美。數(shù)年前,他跟隨團(tuán)隊(duì)開始赴大陸各地演出交流,以鑼鼓之名奔走在兩岸之間。

  “在臺(tái)灣,鼓樂是一種深入民眾日常生活的民俗技藝。每逢傳統(tǒng)廟會(huì),當(dāng)?shù)匦枰浴囶^’助陣;還有演繹戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的臺(tái)灣戰(zhàn)鼓,都深受喜愛。”黃勇倫說。他坦言,鼓這種樂器在內(nèi)地流傳數(shù)千年,并在各地演變出不同的類型和風(fēng)格,因此有了“來內(nèi)地看看不同的鼓”的想法。

  “行走內(nèi)地多個(gè)城市后真的是受益匪淺。由于生活習(xí)慣、地理位置等因素的不同,鼓竟然能衍生出這么多樣子和表現(xiàn)形式。比如臺(tái)灣戰(zhàn)鼓求的是一種氣勢(shì)和‘殺氣’,而內(nèi)地鼓樂比較重視節(jié)奏。”黃勇倫說,每到一處,每場(chǎng)演出他都會(huì)仔細(xì)觀看不同的鼓樂風(fēng)格,力爭(zhēng)體味其中精髓。

  比賽結(jié)束后,臺(tái)灣團(tuán)隊(duì)的節(jié)目受到觀眾和評(píng)委的一致好評(píng),并奪得“金鼓王”稱號(hào)。

  “很高興臺(tái)灣傳統(tǒng)鼓樂能得到內(nèi)地觀眾的認(rèn)可”。從領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上走下來的臺(tái)灣新九天民俗創(chuàng)藝團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)許玉宜一臉興奮。她表示,她們的11人團(tuán)隊(duì)“以鼓為橋”行走內(nèi)地,就是希望通過兩岸頻繁的文化交流,讓內(nèi)地同胞更了解臺(tái)灣的民俗文化。

  “鼓雖小,但在臺(tái)灣和內(nèi)地都衍生出了博大精深的民俗文化。兩岸間的奔波,我們不僅在尋找新的鼓樂元素,更渴望讓內(nèi)地了解以鼓為代表的臺(tái)灣民俗,這對(duì)兩地傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展都大有益處。”許玉宜說。(完)

[責(zé)任編輯:馬一娜]

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