9月3日至5日，來自海峽兩岸和香港的21名人類學(xué)家會聚歷史文化名城山西介休，為維護(hù)文化遺產(chǎn)、發(fā)展介休城市文化“出謀劃策”。

　　介休市位于山西省中南部，是清明寒食文化之鄉(xiāng)，也是晉商文化發(fā)祥地之一，距今已有2500多年的歷史。境內(nèi)有歷史文化名山綿山，全真道教古建筑群后土廟，融軍事、居住、生產(chǎn)、宗教于一體的古代袖珍城堡“張壁古堡”等。

　　從2011年以來，山西介休啟動了維護(hù)文化遺產(chǎn)、保護(hù)歷史文化街區(qū)等的十大工程，包括順城街歷史文化街區(qū)保護(hù)修復(fù)工程、介休博物館建設(shè)、襖神樓修復(fù)工程、后土廟及城墻修復(fù)工程、城隍廟維修工程、文廟維修工程等，目前總投資預(yù)計近3億元人民幣。

　　“我們想打造一個介休‘文化模式’，因?yàn)樗�有悠久的歷史、奇特的生態(tài)環(huán)境、多元的文化現(xiàn)象。”著名人類學(xué)家、人類學(xué)高級論壇主席、臺灣世新大學(xué)講座教授喬健說。

　　70多歲的喬健告訴記者，介休不僅有依地勢而建的窯洞，也有在平地上建的窯洞，這跟當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件不無關(guān)系，吃的雜糧也跟高原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很大關(guān)系。在明清之后，介休主要是以漢民族為主，但是之前卻是一個多民族聚集的地方。

　　“我們就是要建立這樣一個黃土文明的城市典型。”喬健說，介休發(fā)展城市文化必須考慮到歷史、生態(tài)和多民族的因素，這些建筑學(xué)家做不到，但是人類學(xué)家卻能做到。

　　臺灣世新大學(xué)副校長熊杰對記者說：“文化需要當(dāng)?shù)鼐用竦恼J(rèn)同，不然就是死的文化。我們要搞的城市文化建設(shè)，就是讓現(xiàn)代人愿意與舊文化進(jìn)行一個連接，教育年輕人對古建筑、古文化有深厚感情和認(rèn)同感。”

　　據(jù)了解，以“維護(hù)文化遺產(chǎn)，發(fā)展城市文化”為主題的人類學(xué)高級論壇也將于4日至5日在介休召開，這也是人類學(xué)高級論壇首次在校外舉行。人類學(xué)高級論壇以促進(jìn)人類學(xué)發(fā)展為宗旨，由中國社科院民族研究所、臺灣花蓮東華大學(xué)原住民民族學(xué)院、香港中文大學(xué)人類學(xué)系等22家單位，于2002年發(fā)起創(chuàng)立。目前成功舉辦10屆，已成為兩岸三地人類學(xué)家理念交流的平臺。(記者王學(xué)濤　馬志異)

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