【深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神】

　　作者：唐洲雁（山東省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）

　　習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中明確提出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”中國式現(xiàn)代化，是近代以來中國人民的夢想與追求，是中國共產(chǎn)黨一百多年來長期奮斗的理想與目標(biāo)，是我們黨在新中國成立以來特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過新時代理論與實踐的創(chuàng)新突破而成功推進(jìn)和拓展出來的正確道路。它符合中國國情，體現(xiàn)中國特色，反映人民需求，是新征程上全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必由之路，是新時代全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

　　建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨的不懈奮斗目標(biāo)和理想追求

　　現(xiàn)代化肇始于西方，一度被定義為所謂“西方道路”，被世界誤解為“西方獨有”。中國人對現(xiàn)代化的追求經(jīng)歷了一個艱難曲折的探索過程。1840年的鴉片戰(zhàn)爭打破了過去“天朝上國”的迷夢，中國社會長期封閉的狀態(tài)再也不能繼續(xù)下去了。從那時起，無數(shù)仁人志士就一直在以自己的方式探索著屬于中國的現(xiàn)代化，但一次次的嘗試最后都以失敗告終。原因有很多，歸根到底是因為沒有一個以科學(xué)理論為指導(dǎo)的馬克思主義政黨帶領(lǐng)人民去爭取民族獨立、實現(xiàn)人民解放。

　　自從有了中國共產(chǎn)黨，中國人民對現(xiàn)代化的追求就有了“主心骨”，對現(xiàn)代化的探索也逐步走上“正軌”。1945年，毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》的報告中首次提出“中國工人階級的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭，而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭”。1949年2月，他在與蘇共中央政治局委員米高揚(yáng)會談時又指出，未來的國家“要建設(shè)嶄新的、現(xiàn)代化的、強(qiáng)大的國民經(jīng)濟(jì)”。新中國成立后，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，成為幾代中國共產(chǎn)黨人接力奮斗的具體實踐。從1953年開始實施第一個五年計劃為起點，迄今為止已經(jīng)走過了將近70年的奮斗歷程。對此，習(xí)近平總書記總結(jié)指出：“從第一個五年計劃到第十四個五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家。”

　　黨的十一屆三中全會開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。1979年3月，鄧小平同志在會見英中文化協(xié)會執(zhí)行委員會代表團(tuán)時，首次提出了“中國式的四個現(xiàn)代化”概念。他說：“我們定的目標(biāo)是在本世紀(jì)末實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。我們的概念與西方不同，我姑且用個新說法，叫作‘中國式的四個現(xiàn)代化’。”同年12月，他在會見日本首相大平正芳時，又用“小康之家”來比喻中國式的四個現(xiàn)代化。從此，建設(shè)小康社會、實現(xiàn)全面小康，成為中國式現(xiàn)代化的階段性目標(biāo)，成為我們黨“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵一步。從黨的十四大到十七大，隨著中國特色社會主義道路的不斷拓展、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的不斷優(yōu)化，中國的現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就，實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供了思想指導(dǎo)、體制保障和物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅作為全面建成小康社會的標(biāo)志性工程，打贏了人類歷史上規(guī)模最大、力度最強(qiáng)的脫貧攻堅戰(zhàn)，歷史性地解決了絕對貧困問題，成功“實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會”。在此基礎(chǔ)上，又及時開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，帶領(lǐng)全國人民向第二個百年奮斗目標(biāo)勇毅前行，揭開了中國式現(xiàn)代化的新篇章。對此，習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中全面總結(jié)了中國式現(xiàn)代化道路的形成發(fā)展過程，指出：“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。”

　　歷史和實踐充分證明，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是幾代中國共產(chǎn)黨人接力奮斗的理想和追求。正是在不懈追求的歷史進(jìn)程中，黨和人民歷經(jīng)艱辛探索，找到了中國式現(xiàn)代化道路。新征程上，我們必須倍加珍惜、始終堅守，堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

　　中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，又有鮮明的中國特色

　　中國式現(xiàn)代化不是憑空照搬的“飛來峰”，也不是簡單套用他國的模板，更不是西方現(xiàn)代化的翻版，而是我們黨始終堅持將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在新時代的偉大實踐中不斷發(fā)展和完善起來的。

　　中國式現(xiàn)代化是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。歷史告訴我們，中國共產(chǎn)黨是“中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福”的主心骨。在中國，組織和推動現(xiàn)代化的重任，必然要由中國共產(chǎn)黨來擔(dān)當(dāng)。過去幾十年，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵從“四個現(xiàn)代化”拓展為“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”，現(xiàn)代化國家建設(shè)的指導(dǎo)思想日益明確、奮斗目標(biāo)更加堅定、戰(zhàn)略步驟始終穩(wěn)健，取得了曠古未有的偉大成就。可以說，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢。

　　中國式現(xiàn)代化是社會主義的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化從誕生之日起就與社會主義緊密聯(lián)系在一起。作為社會主義性質(zhì)的現(xiàn)代化，它一直有明確的目標(biāo)和前瞻性的戰(zhàn)略作為指導(dǎo)，這是資本主義的現(xiàn)代化所不具備的優(yōu)勢。中國人民在推進(jìn)和拓展現(xiàn)代化的歷史過程中，始終堅持社會主義方向，堅持走適合中國國情、符合中國特點、順應(yīng)時代發(fā)展要求的中國式現(xiàn)代化道路。

　　中國式現(xiàn)代化具有各國現(xiàn)代化的共同特征。不同國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑雖然不盡相同，但也呈現(xiàn)一些共同特征。比如說以工業(yè)化為核心，以信息化、科技化為未來導(dǎo)向，以全球化、開放化為基本態(tài)度，以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、社會城市化、文化理性化為目標(biāo)，等等。中國式現(xiàn)代化充分吸取各國現(xiàn)代化的優(yōu)長，探索出一條工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化疊加發(fā)展的道路，體現(xiàn)出各國現(xiàn)代化的一些共同特征。不僅如此，中國還“用幾十年時間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程”，這充分說明中國式現(xiàn)代化是一種“追趕—超越”式的現(xiàn)代化。“追趕”說明我們認(rèn)同各國現(xiàn)代化的一些共同特征，“超越”說明我們有著自己的現(xiàn)代化特色。

　　中國式現(xiàn)代化是基于中國國情、具有中國特色的現(xiàn)代化。這是一條在和平與發(fā)展成為新的時代主題的大背景下，通過改革開放才找到的適合中國實際、唯一正確的現(xiàn)代化道路。它覆蓋14億多中國人，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化；它著力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化；它促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化；它堅持可持續(xù)發(fā)展，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化；它高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

　　中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇

　　現(xiàn)代化是一個世界性的歷史過程，但不同國家的現(xiàn)代化進(jìn)程卻各有不同。習(xí)近平總書記指出：“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。”“現(xiàn)代化不是單選題。歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性。”盡管人類現(xiàn)代化是由西方國家率先開啟的，西方的現(xiàn)代化模式也曾經(jīng)取得過較大的成功，但是中國式現(xiàn)代化的形成，是對西方現(xiàn)代化范式的突破，為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。

　　人類實現(xiàn)現(xiàn)代化，并非都要走西方掠奪殖民的老路，完全可以走中國和平發(fā)展的新路。資本主義的現(xiàn)代化道路，是建立在野蠻掠奪和殘酷殖民的基礎(chǔ)之上的。中國式現(xiàn)代化道路，和西方國家通過輸出資本、海外擴(kuò)張來實現(xiàn)原始積累，通過殖民、剝削甚至侵略他人來攫取超額利潤，通過輸出自己的價值觀來強(qiáng)加于人的現(xiàn)代化道路是完全不一樣的。它堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，適合中國國情，依靠獨立自主，堅持對外開放，主張和平發(fā)展，是經(jīng)過幾代人的不懈奮斗而蹚出來的一條發(fā)展新路。

　　人類實現(xiàn)現(xiàn)代化，并非都要跟著西方國家“亦步亦趨”，完全可以實現(xiàn)“后發(fā)趕超”。資本主義世界的現(xiàn)代化，經(jīng)歷了一個漫長過程。作為后發(fā)國家，我們可以汲取經(jīng)驗，規(guī)避誤區(qū)，實現(xiàn)趕超。“西方發(fā)達(dá)國家是一個‘串聯(lián)式’的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上，把‘失去的二百年’找回來，決定了我國發(fā)展必然是一個‘并聯(lián)式’的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。”經(jīng)過孜孜追求、接力奮斗，中國在短短幾十年時間內(nèi)走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑穆罚�迎頭趕上并成功超越了許多老牌資本主義國家，穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

　　人類實現(xiàn)現(xiàn)代化，并非都會帶來“兩極分化”，完全可以實現(xiàn)“共同富裕”。西方國家的現(xiàn)代化，在取得一定發(fā)展的同時，也造成了資本高度集中、貧富差距拉大、兩極分化嚴(yán)重等社會問題。中國式現(xiàn)代化改寫了兩極化的分配結(jié)構(gòu)，使全體人民能夠共享改革發(fā)展的成果，有力維護(hù)和促進(jìn)了社會公平正義。可以說，中國式現(xiàn)代化遵循的是人本邏輯而非資本邏輯，追求的是人的現(xiàn)代化而非以資本為中心的現(xiàn)代化，堅守的是共同富裕而非兩極分化。

　　人類實現(xiàn)現(xiàn)代化，并非只有西方“物質(zhì)主義”一途，完全可以走“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的新路。西方國家的現(xiàn)代化是以資本為中心的、物質(zhì)主義膨脹的、精神追求迷失的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化主張“推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展”，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。可以說，中國式現(xiàn)代化是“以人為中心”的現(xiàn)代化，物質(zhì)的極大豐富只是它的階段性目標(biāo)，終極目標(biāo)則是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

　　人類實現(xiàn)現(xiàn)代化，并非只有走“黑色污染”的老路，完全可以走“綠色發(fā)展”的新路。西方國家的現(xiàn)代化，走過一條“先污染再治理”的道路，造成巨大的資源浪費、環(huán)境破壞，危及子孫后代。中國式現(xiàn)代化決不走這樣的老路。習(xí)近平總書記指出：“我們建設(shè)現(xiàn)代化國家，走美歐老路是走不通的，再有幾個地球也不夠中國人消耗。”中國式現(xiàn)代化走的是一條尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的綠色發(fā)展道路，是一條人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路。

　　總之，中國式現(xiàn)代化摒棄了西方現(xiàn)代化對外擴(kuò)張、兩極分化、物質(zhì)主義等形形色色的老路。它的形成和發(fā)展，不僅引導(dǎo)中國走上了社會主義現(xiàn)代化的正確道路，而且拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的寬廣途徑，為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新的選擇。

　　堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

　　中國式現(xiàn)代化以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)指向。可以說，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的過程，本身就是不斷推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的過程，這是一項偉大而艱巨的事業(yè)，需要全黨全國人民凝心聚力、團(tuán)結(jié)奮斗。

　　堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須科學(xué)把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，這就是要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這些要求集中體現(xiàn)在新時代新征程的偉大斗爭中，突出體現(xiàn)在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局具體實踐中。

　　在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)是五位一體、全面推進(jìn)的。其中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是核心，政治建設(shè)是引領(lǐng)，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是保障，生態(tài)文明建設(shè)是自然基礎(chǔ)。只有堅持“五位一體”，在相互協(xié)調(diào)中全面推進(jìn)，才能形成經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、文化繁榮、社會公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，才能推動我國從基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化進(jìn)入全面實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

　　——高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，沒有堅實的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵是要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題，構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，不斷拓展中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵。

　　——人民民主是社會主義的生命，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義。只有堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，發(fā)展全過程人民民主，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅持人民主體地位，充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，才能為中國式現(xiàn)代化道路提供堅強(qiáng)的政治保障。

　　——文化強(qiáng)國建設(shè)是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要組成部分，只有堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能增強(qiáng)通過中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

　　——扎實推進(jìn)共同富裕，增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的根本目的。只有堅持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活，才能不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往，調(diào)動全國各族人民全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的磅礴偉力。

　　——尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。只有牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度科學(xué)謀劃發(fā)展，才能扎實推進(jìn)中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局。“四個全面”戰(zhàn)略布局是對我國社會主義現(xiàn)代化實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華，科學(xué)解答了執(zhí)政黨、政府、市場與社會之間的關(guān)系等國家治理現(xiàn)代化中的根本性問題，從目標(biāo)、動力、制度、能力等方面全方位規(guī)劃了黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的路徑，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供了制度安排、戰(zhàn)略指引和行動指南。

　　全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。走中國式現(xiàn)代化道路，必須堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實到黨和國家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，確保我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。

　　堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須積極推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國共產(chǎn)黨是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。隨著中國式現(xiàn)代化的發(fā)展，中國日益走近世界舞臺中央，只有積極推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，才能不斷增強(qiáng)中國式現(xiàn)代化的影響力、凝聚力、感召力，為世界各國實現(xiàn)現(xiàn)代化提供中國智慧和中國方案。

　　以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是一條光明大道。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“歷史和實踐已經(jīng)并將進(jìn)一步證明，這條道路，不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。”中國人民已經(jīng)從歷史的奮斗中走出了一條中國式現(xiàn)代化道路，也必將沿著這條光明大道走向未來，推動實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。