人類文明新形態，給世界帶來全新選擇

　　【聚焦黨的十九屆六中全會精神⑥】

　　編者按

　　黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（以下簡稱《決議》）在總結提煉中國共產黨百年奮斗的歷史意義時強調，“黨的百年奮斗深刻影響了世界歷史進程”，特別是“黨領導人民成功走出中國式現代化道路，創造了人類文明新形態，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇”。

　　當前，世界百年未有之大變局加速演進，新冠肺炎疫情仍在全球肆虐，人類面臨的治理赤字、信任赤字、發展赤字、和平赤字有增無減。應如何認識和把握《決議》提出的“人類文明新形態”？它將給世界帶來什么？我們邀請專家闡釋分析，并從一線實踐中感受這種文明的足音。

　　本期嘉賓

　　中國社會科學院副院長、黨組成員，中國社會科學院習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心學術顧問 王靈桂

　　習近平外交思想研究中心秘書長、中國國際問題研究院院長徐 步

　　華南師范大學馬克思主義學院院長 陳金龍

　　華東師范大學政治與國際關系學院副院長、教育部人文社會科學重點研究基地俄羅斯研究中心執行主任 劉 軍

　　【專家答問】

　　1.中國式現代化道路開出的文明之花、結出的文明之果

　　記者：結合習近平總書記此前論述看，《決議》提出的“人類文明新形態”應如何理解，具體內涵包括什么？

　　王靈桂：“黨領導人民成功走出中國式現代化道路，創造了人類文明新形態”這一科學論斷，將中國特色社會主義與人類文明發展聯系起來。人類文明新形態是中國式現代化道路開出的文明之花、結出的文明之果。人類文明新形態，是在中國特色社會主義的創立和發展進程中呈現出來的，是在中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的支撐下生長起來的，是在中國特色社會主義各領域全方位建設實踐中鞏固完善的。

　　此前，在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，習近平總書記強調，“我們堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態”。與西方現代化造成人與人關系的物化不同，中國式現代化道路和人類文明新形態，始終把人的全面發展放在突出位置，使人與人、人與自然、經濟與社會等更協調、更和諧，其價值底色是和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，其實踐路徑是踐行以人民為中心的發展思想，著力解決發展不平衡不充分的問題和人民群眾急難愁盼的問題，推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展。

　　徐步：人類文明新形態的本質特征是中國式現代化道路。

　　習近平總書記深刻指出，我國現代化是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發展道路的現代化，這是我國現代化建設必須堅持的方向。這為我們從物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調統一角度理解人類文明新形態指明了方向。

　　可以看到，我們實現了經濟跨越式發展、消除絕對貧困的奇跡，注重經濟發展的平衡性、協調性、可持續性，堅定走和平發展道路，這構成了物質文明新形態；我們堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，積極發展全過程人民民主，推進國家治理體系和治理能力現代化，全面推進社會主義民主政治制度化、規范化、程序化，這構成了政治文明新形態；我們形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，提出社會主義核心價值觀，倡導和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，這構成了精神文明新形態；我們以人民對美好生活的向往作為奮斗目標，注重社會和諧，提倡愛國主義、集體主義、社會主義精神，創造了社會長期穩定的奇跡，這構成了社會文明新形態；我們自覺推進綠色發展、循環發展、低碳發展，堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，全方位、全地域、全過程加強生態環境保護，推動共建地球生命共同體，這構成了生態文明新形態。

　　陳金龍：惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價值導向。人類文明新形態秉持以人民為中心的價值立場，在實現全體人民共同富裕的同時，促進人的全面發展。

　　協調性是文明形態內在品質的表達。文明發展方式與文化基因、民族性格相關，也與時代特征、國際格局相連。人類文明新形態是以和平方式創造的，主要依靠我們自己的力量，在實現自身發展的同時促進世界和平與發展。

　　劉軍：可以從三個角度理解人類文明新形態之新：一是激活文明自身發展新動力。區別于西方文明通過向外擴張而不斷發展，黨在百年奮斗中始終堅持獨立自主開拓前進，不斷增強中國式現代化新道路的生機活力。二是構建“以人民為中心”、多維度文明協調發展的新空間，有效避免資本主義社會因“資本的逐利”引發的政治功能失靈、精神文明衰退、社會階層撕裂等一系列現代性危機。三是提出文明交流互鑒這個重要動力。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發展。人類文明新形態為全球不同文明的和諧共處提供了新的方案：以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優越。

　　2.認識上不斷深化、戰略上不斷成熟 實踐上不斷豐富、理論上不斷創新

　　記者：我們黨何以能夠創造“人類文明新形態”，其原因有哪些？

　　王靈桂：人類文明新形態的開創和豐富，源自黨領導人民在持續探索中獨創性、原創性的成功創造，源自黨對建設社會主義現代化國家認識上的不斷深化、戰略上的不斷成熟、實踐上的不斷豐富、理論上的不斷創新。

　　比如，人類文明新形態的開創和豐富，源自我們對中國式現代化道路科學內涵和主要特征的準確把握。我們推進的現代化，既有各國現代化的普遍特征，更有基于國情的中國特色。再如，人類文明新形態的開創和豐富，源自我們對“走自己的路”的堅定自信。腳踏中華大地，傳承中華文明，走符合中國國情的正確道路，黨和人民就具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。

　　徐步：一是掌握科學理論。中國共產黨創造性地運用馬克思主義立場觀點方法，結合新的實踐不斷推進理論創新，用新的理論指導新的實踐，具備了把握歷史主動的強大理論武裝。

　　二是堅持人民至上。在百年奮斗中始終堅持一切為了人民，把廣大人民的智慧和力量凝聚到黨的事業中來，依靠人民推動歷史前進。

　　三是矢志開拓創新。黨堅持解放思想、與時俱進、上下求索、奮力開拓，不斷推進理論創新、實踐創新、制度創新、文化創新以及其他各方面創新，勇于推進改革，準確識變、科學應變、主動求變，具備了敢為天下先的巨大勇氣。

　　四是善于兼收并蓄。黨積極吸收人類創造的一切優秀文明成果，并結合中國國情融會貫通，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，具備了推動人類文明實現新發展的深厚底蘊。

　　五是始終胸懷天下。黨從誕生以來，始終關注人類命運，從人類發展大潮流、世界變化大格局、中國發展大歷史出發正確認識和處理同外部世界的關系，具備了推動歷史車輪向著光明前途前進的崇高境界。

　　六是勇于自我革命。黨歷經百年滄桑更加充滿活力，其奧秘就在于始終堅持真理、修正錯誤，敢于直面問題，勇于自我革命，通過不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，始終保持先進性、純潔性，從而具備經得起各種風浪考驗、始終走在時代前列的過硬素質。

　　陳金龍：一百年來，中國共產黨在團結帶領人民創造人類文明新形態的過程中，既立足中國國情，又遵循人類文明發展的一般過程和規律，充分借鑒吸收了人類文明成果，開辟出一條文明發展新道路，為人類文明進步帶來了新希望。

　　劉軍：文明永續發展，既需要薪火相傳、代代守護，更需要順時應勢、推陳出新。我們黨能夠創造人類文明新形態，最根本的原因就在于始終堅持馬克思主義中國化。中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，賦予馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色，使中華文明順應時代發展煥發出更加蓬勃的生命力，讓中國式現代化道路所創造的人類文明新形態同世界各國人民創造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。

　　3.為應對人類社會的全球性挑戰提供中國方案

　　記者：“人類文明新形態”具有怎樣的重要意義？

　　王靈桂：人類文明新形態不僅極大豐富了現代化的文明新內涵，還為發展中國家走向現代化提供了新選項。

　　中國式現代化道路，不僅體現了社會主義建設規律，還展現了人類社會發展規律；不僅對中華民族偉大復興至關重要，還將對人類文明發展產生重大影響。為此，應堅定不移推進中國式現代化，以中國式現代化推進中華民族偉大復興，為人類作出新的更大貢獻。

　　徐步：首先，為人類探索現代化道路提供中國經驗。人類文明新形態以中國式現代化新道路為實現路徑，中國特色社會主義的成功拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。

　　其次，為推動世界不同文明和平相處提供中國智慧。以中國式現代化道路為本質特征的人類文明新形態開放包容、兼收并蓄，體現了自強不息、厚德載物的東方文明理念，主張不同文明交流、互鑒、共存，超越了“文明優越論”“文明沖突論”，符合世界和平發展、人類文明進步的總要求。

　　最后，為應對人類社會面臨的全球性挑戰提供中國方案。世界百年未有之大變局加速演進，新冠肺炎疫情仍在全球肆虐。黨領導人民創造了人類文明新形態，致力于全體人民共同富裕、人與自然和諧共生，對解決全球性挑戰具有借鑒意義。

　　陳金龍：人類文明新形態既超越資本主義文明，也超越傳統社會主義，是中國特色社會主義的文明創造，為人類文明發展提供了新樣態。

　　西方資本主義文明無法解決種族歧視、貧富差距等深層次的矛盾和問題。人類文明新形態消除了西方資本主義文明無法克服的內在矛盾，實現了對西方資本主義文明的超越。

　　人類文明新形態脫胎于傳統社會主義文明形態，既承接了傳統社會主義文明形態，又實現了對傳統社會主義文明形態的超越，在繼承傳統社會主義文明形態合理原則的基礎上，依據時代發展要求有所突破和創新。

　　劉軍：從理論上看，人類文明新形態極大豐富發展了馬克思主義的人類文明觀，很好地回應了國際社會關于人類文明發展的種種關切，科學回答了人類文明何去何從的問題。從實踐上看，人類文明新形態極大推進了中國文明和世界文明的發展，促使我們積極參與全球治理，為建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻中國智慧、中國方案、中國力量。

　　（本報記者 張勝 王斯敏）

　　　（項目團隊：本報記者 張勝、龍軍、陸健、王斯敏 本報通訊員 庹煉、王恒利）