讀懂三明實踐的樣本意義
原標題:讀懂三明實踐的樣本意義
一座城市的變化史,也是一個國家的變遷史。
“電燈不明、道路不平、電話不靈、社會不寧”,曾是改革開放之初閩西北山城三明的一個側影。20多年前,曾經(jīng)紅旗不倒、牽動時代風云的三明,地區(qū)生產(chǎn)總值尚不及省會福州的十分之三。1996年到2002年,當時在福建工作的習近平同志先后11次深入三明市調(diào)研,在生態(tài)保護、文化傳承、經(jīng)濟發(fā)展、黨的建設等方面16次作出重要批示,為三明發(fā)展擘畫了協(xié)調(diào)發(fā)展的路線圖。
20多年“咬定青山”,現(xiàn)今,這個人口不到300萬、資源稟賦算不上優(yōu)越的“再典型不過的老區(qū)蘇區(qū)”,卻獲得了“精神文明建設發(fā)源地”“全國唯一的林業(yè)改革與發(fā)展示范區(qū)”等榮譽,勇敢啃下“醫(yī)改”這塊“硬骨頭”,成功培育出全國產(chǎn)量最大的雜交水稻種子基地和遍布全球的小吃產(chǎn)業(yè)。
這里,成為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的地方樣本。這里,是全面貫徹新發(fā)展理念的生動“試驗田”。在這片土地上所收獲和經(jīng)歷的,都匯入“中國奇跡”的故事中。
三明的道路選擇與發(fā)展氣象,都可以在習近平總書記對國家發(fā)展的恢宏布局中找到對應的線索。“綠水青山就是金山銀山”“以人民為中心”“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”……無一項在三明找不到呼應,無一項在中華大地聽不到回響。三明的蝶變,有力展現(xiàn)了習近平總書記一系列改革和發(fā)展理念的前瞻性和科學性。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央站在實現(xiàn)民族復興的戰(zhàn)略高度,提出統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,提出新發(fā)展理念,開啟我國發(fā)展方式的深刻變革,為我們?nèi)缙趯崿F(xiàn)全面建成小康社會奠定了堅實的基礎。由三明實踐到新時代探索,時間的饋贈證明了習近平新時代中國特色社會主義思想的科學力量,賦予我們乘勢而上、旗開得勝的信念和力量。
細察三明實踐,幾乎所有的改革都以民生為載體,發(fā)展的所有突破,也都指向人民群眾更美好的生活。因此,在改革遭遇的多重博弈中,三明有底氣站在前進的一邊,在比比皆是的兩難問題中,三明有勇氣站在正確的一邊。也由此,三明實踐傳遞出一種較強的全面性和平衡感。這也再一次啟示我們,“為什么人的問題”是第一重要的問題。一切為了人民、一切歸于人民,這是中國共產(chǎn)黨人的初心所在,也是價值所趨,理應成為一切改革和發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。
在近些年的發(fā)展中,始終有一種認識,認為文化、生態(tài)、社會等方面的建設只有在經(jīng)濟建設達到較高的水平才能開啟和加速。三明實踐無疑宣告了這種認識的片面性。各地資源稟賦、發(fā)展基礎不一,所以才更需要探索適合自己的發(fā)展路徑和改革“方法論”,只要勇于改革、敢于創(chuàng)新,總還是會有騰挪的空間。也由此說,三明實踐具有較為普遍的示范意義。如何在多項約束條件中找到發(fā)展新路,化區(qū)位劣勢為發(fā)展優(yōu)勢,化制度優(yōu)勢為治理效能,三明通過自身探索提供了可復制可借鑒的經(jīng)驗。
在三明,從人們口中聽到最多的就是,“不能對不起這片土地上的先輩”。在深厚歷史與深沉文化滋養(yǎng)下,三明人有一種強烈的歷史使命感和責任感。自覺加強黨的建設,自覺扛起政治責任,緊緊把握歷史的每一次契機。這與田間地頭、工廠車間、樓堂館所所展現(xiàn)的活力構成一種暢快的呼應。
當前,我們正處于兩個“五年規(guī)劃”的重要交匯點上,正處于“兩個一百年”奮斗目標的關鍵交匯期,開啟新的“五年規(guī)劃”,開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程,需要堅持怎樣的思想路標?需要秉承怎樣的精神內(nèi)核?需要帶著怎樣的經(jīng)驗財富?這也是“讀懂三明實踐的樣本意義”的題中應有之義。
歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。站在新的起點上,堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,堅定不移貫徹新發(fā)展理念,并結合實際把其貫穿于發(fā)展全過程和各領域,勇挑“最重的擔子”,敢啃“最硬的骨頭”,珍惜機遇、不懼挑戰(zhàn),時間等待我們創(chuàng)造經(jīng)得起人民檢驗的發(fā)展新成績,書寫更加精彩的新“中國故事”,贏取中華民族更加光明的未來。