漫談雷鋒精神的文化價值和時代特征
今年是雷鋒逝世50周年。我覺得在這樣一個時間的節(jié)點上，對雷鋒精神做一些思考和研讀是非常有意義的。
當前，對于雷鋒精神，有人肯定，有人質(zhì)疑。肯定者認為雷鋒精神在新時代仍有其普遍性的價值意義。質(zhì)疑者則認為雷鋒精神是計劃經(jīng)濟時代的產(chǎn)物，只適用于過去，如今在市場經(jīng)濟條件下，雷鋒精神已經(jīng)過時。那么，究竟什么是雷鋒精神？其內(nèi)涵和特征是什么？如何站在新時代的立場上看待雷鋒精神呢？
雷鋒精神產(chǎn)生于上世紀50年代末至60年代初，這一時期正是新中國剛剛建立，在國家一窮二白和外部封鎖的困難條件下，需要集中資源進行經(jīng)濟建設(shè)，建立獨立的工業(yè)體系之際。這是一個火熱年代，也是一個激情的年代，雷鋒精神作為這一時期中國人民精神風(fēng)貌的典型代表，在他身上所展現(xiàn)出來的艱苦奮斗，舍己為人、樂于助人、敬業(yè)愛崗、廉潔奉公、時時刻刻把為人民服務(wù)作為自己的光榮使命的強烈愛國主義情懷和高度的社會責(zé)任感，曾經(jīng)激勵了一代青年為國家建設(shè)而艱苦創(chuàng)業(yè)。無論是大慶、勝利、遼河等國家經(jīng)濟發(fā)展急需的石油能源基地建設(shè)和北大荒的成功開發(fā)，還是成昆、襄渝、枝柳等國家骨干鐵路建設(shè)，以及兩彈一星研發(fā)和三線軍工基地建設(shè)，到處都留下了雷鋒精神的身影，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄事跡，至今仍令人感動不已，難以忘懷。
作為人民解放軍的普通一兵，雷鋒精神并不僅僅是那個特定時代的產(chǎn)物，它是與中華民族五千年傳統(tǒng)文化和近代以來我黨、我國人民爭取國家獨立的愛國主義和艱苦奮斗的精神一脈相承的。千百年來，中華民族先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，天下興亡、匹夫有責(zé)、禮義廉恥、尊老愛幼、知行合一等傳統(tǒng)文化精髓，以及愛國主義、集體主義、自力更生、艱苦奮斗、為人民服務(wù)等核心價值，滋潤了一代又一代中國人民的心田，激勵著無數(shù)志士仁人為民族獨立、國家富強而不懈努力，這些在雷鋒的身上都得到了生動體現(xiàn)并發(fā)揚光大。可以說，雷鋒作為新中國道德精神的典范，是中華文化哺育的一棵奇葩，是體現(xiàn)中華民族核心價值的一個特色鮮明的文化符號。
改革開放30年來，我國經(jīng)濟建設(shè)取得了舉世矚目的成就。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的初步建立，我國的經(jīng)濟社會和文化形態(tài)都發(fā)生了巨大的變化。一方面，改革開放引進了西方發(fā)達國家的科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗和市場競爭機制，促進了社會進步和人們思想觀念的變化；另一方面，在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期，由于受物質(zhì)利益的驅(qū)動等原因，諸如缺乏信仰、見利忘義、誠信缺失、人性冷漠、腐敗等不良現(xiàn)象，以及迷茫、焦慮和浮躁的情緒也日益蔓延，成為社會各方面關(guān)注的社會焦點問題。正是在這種情況下，人們呼喚雷鋒精神，希望通過學(xué)習(xí)雷鋒，推動公平、正義和溫情的和諧社會建設(shè)，提高青少年及全社會的道德和職業(yè)水準。
然而，畢竟時代不同了。在市場經(jīng)濟條件下，如果把50年前產(chǎn)生于計劃經(jīng)濟時期的雷鋒精神一成不變的簡單照搬，則無論在雷鋒精神的內(nèi)涵和學(xué)習(xí)的形式上都可能有一些不適應(yīng)的問題。因此，必須根據(jù)時代發(fā)展的需要，對雷鋒精神給予一定程度的揚棄，使之與當今社會的需求進行對接，在繼承其核心價值的基礎(chǔ)上賦予新的內(nèi)涵特征，并進行制度建構(gòu)，從而避免說教式的思想教育和形式主義的學(xué)習(xí)運動，提高學(xué)習(xí)雷鋒精神的效果。例如，可以探索把學(xué)習(xí)雷鋒無私奉獻、樂于助人的高尚情操與現(xiàn)代志愿者活動進行對接，把學(xué)習(xí)雷鋒公而忘私、廉潔奉公的美德與黨政機關(guān)的反腐倡廉教育和廉正制度建設(shè)進行對接，把學(xué)習(xí)雷鋒敬業(yè)奉獻、干一行愛一行的“螺絲釘”精神與各行各業(yè)的文化建設(shè)和崗位責(zé)任制進行對接，促使學(xué)習(xí)雷鋒的活動常態(tài)化、制度化，融入當前我國各族人民正在進行的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的偉大實踐中去，推動和諧社會構(gòu)建與精神文明建設(shè)不斷向縱深發(fā)展。 中國傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院研究員 齊勇鋒
