創(chuàng)作了大型客家原生態(tài)歌舞劇《土樓神韻》，或許是近年來福建龍巖永定縣文藝界最引為自豪的一件事。這部戲不僅創(chuàng)下了大陸首個(gè)地市級(jí)以下文藝團(tuán)體進(jìn)國(guó)家大劇院承擔(dān)整臺(tái)演出的紀(jì)錄，還曾三度赴臺(tái)獻(xiàn)演，引來觀者如潮。這臺(tái)戲的背后也融合了濃厚的兩岸情緣。
一百天，草根戲
這是一部充滿了草根氣息的戲。
“劇本是自己寫的，道具是自己做的，甚至是從農(nóng)民家里借的。”總導(dǎo)演、永定縣原文聯(lián)主席賴永生說，該劇演員大部分是龍巖學(xué)院的在讀學(xué)生，其余來自縣文工團(tuán)。
2008年7月7日，福建土樓“申遺”成功，宣傳客家土樓和客家文化迫在眉睫。當(dāng)年10月，龍巖市要舉辦文化周展演，要求各縣組織編排富有當(dāng)?shù)孛袼滋厣墓?jié)目參演。《土樓神韻》在此背景下匆匆走出。
就是這樣一批人，從排練到走上舞臺(tái)，只用了100天時(shí)間。該劇何以能如此快速推出？因?yàn)樗麄儭坝懈星椤⒛艹钥唷薄?/p>
據(jù)介紹，《土樓神韻》分為《序幕》、《土樓夯歌》、《土樓人家》、《四海流芳》、《尾聲》5個(gè)篇章。每個(gè)篇章描述的都是永定客家祖先的生活足跡。舞臺(tái)中的情形，對(duì)于演員們來說并不陌生，演起來真情流露。此外，舞臺(tái)劇之間的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，在最緊張時(shí)只有短短9秒鐘，劇務(wù)們?cè)谌绱硕痰臅r(shí)間內(nèi)要將風(fēng)車等大型道具換上撤下，卻從未有過差錯(cuò)。“一臺(tái)戲演下來，所有演員就跟剛洗過澡一樣，但是從來沒有人叫苦叫累。”賴永生說，《土樓神韻》能取得這么好的反響，歸根結(jié)底還是因?yàn)椴莞稘猓茏屓水a(chǎn)生共鳴。
“最”是客家味
如果要用兩個(gè)詞來概括《土樓神韻》的特點(diǎn)，那就是：最有客家味、最能打動(dòng)人。
賴永生說，為突出客家原生態(tài)，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)先后走訪了30多位民間歌手，節(jié)目中的400多件道具都是最具客家特色的生產(chǎn)生活中真實(shí)器具，400多件客家服飾也是演職員們親手加工完成。他們用原生態(tài)山歌和客家民間勞動(dòng)、生活化場(chǎng)景及情景再現(xiàn)等方法，再現(xiàn)了客家人輾轉(zhuǎn)遷徙的艱辛歷程和扎根閩西山區(qū)、奮斗起家的生活歷程，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藞?jiān)韌不拔、開拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)互助等客家精神。
這些場(chǎng)景的再現(xiàn)，始終圍繞三個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容展開：神奇獨(dú)特的客家土樓、聚族而居的精神力量、淳樸絢麗的民俗風(fēng)情。
為了尋找節(jié)目素材，賴永生曾帶著主創(chuàng)人員深入永定的田間地頭，向民間藝人取經(jīng)。為了讓年輕的業(yè)余演員表演到位、傳神，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)花很多時(shí)間講解故事發(fā)生的歷史背景、創(chuàng)作原因和所要傳達(dá)的客家精神。
這些以“客家精神”為賣點(diǎn)的舞臺(tái)戲，最終喚起了許多人內(nèi)心最柔美的回憶，引來淚雨紛飛。
三赴臺(tái)，心連心
《土樓神韻》在龍巖一炮而紅，在永定縣相關(guān)部門和各界人士的推動(dòng)下，先后在福州、廈門等地演出，備受好評(píng)，并引來了臺(tái)灣客家同胞的關(guān)注。
2010年5月，《土樓神韻》首次走進(jìn)臺(tái)灣。演員們生動(dòng)的表演，讓客家同胞深受觸動(dòng)。演出結(jié)束后，馬英九專程發(fā)來賀電；吳伯雄則親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看演出，并題詞“土樓魅力，神韻無窮”。之后，在兩岸共同努力下，《土樓神韻》又先后兩次赴臺(tái)演出，創(chuàng)造了兩岸文藝界一段佳話。
2013年3月的赴臺(tái)演出，尤其令賴永生難忘。“演出當(dāng)天，一票難求，只好在縣政府后面的大操場(chǎng)上豎一塊很大的電子顯示屏，把演出的實(shí)況同步轉(zhuǎn)播出來，而在廣場(chǎng)觀看《土樓神韻》的民眾也有近3000人。”此外，臺(tái)灣鄉(xiāng)親的盛情和共鳴，讓大家難以忘懷，“很多觀眾是流著淚看完演出的，當(dāng)時(shí)我們謝幕的音樂只有4分鐘，結(jié)果一直重復(fù)了5遍”。
