民進黨主席之爭在如火如荼的內斗中終于落下帷幕。上海國際問題研究院臺港澳研究所所長嚴安林28日在華廣網刊文分析,從黨主席選舉看民進黨黨內文化。他指出,民進黨斗爭性不僅表現在善于斗爭國民黨,也善于“內斗”;黨主席表面上由黨員選舉產生,但實際由派系操縱;民進黨內部缺乏政策辯論理性的空間。
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民進黨的全稱是“民主進步黨”,其黨名不可謂不佳,短短的五個字中,既有“民主”,又有“進步”,完全符合當前臺灣社會的“政治正確”。但從這次黨主席選舉及其過程看,民進黨似乎離真正的“民主”、“進步”差距甚遠,選舉中表現出的黨內政治文化主要在“斗爭性極強”、“派系操縱黨員”及“缺乏理性辯論空間”等。
一、民進黨的斗爭性不僅表現在善于斗爭國民黨,也善于“內斗”
民進黨是由選舉起家,通過選舉逐步發展壯大的,選舉需要講究與對手的差別和不同,需要通過貶低與斗爭對手來凸顯自身以爭取選票,因此,民進黨不僅善于選舉,而且善于斗爭對手。國民黨過去一直是臺灣的執政黨,自然也就是民進黨揭露與斗爭的主要對象。通過斗爭國民黨,民進黨逐步成為臺灣第一大反對黨,也依靠國民黨的分裂而贏得了8年的執政。從而,斗爭性強是民進黨的第一大特性,既然會斗爭,既然要代表民進黨與國民黨斗爭,當然首先要經過民進黨內部的競爭,也免不了在競爭中使用對付國民黨的那一套方法:斗爭。通過把對手斗臭、斗倒,實現政治上的自我。在民進黨此次黨主席選舉中,斗爭的方法隨處可見,許信良、蘇煥智、蔡同榮及吳榮義等四人幾乎是一致地“圍毆”蘇貞昌,其手段不亞于對付國民黨的那一套。因為民進黨內最大的政黨屬性是斗爭與對立,所以,民進黨多數人士“外斗內行,內斗也內行”。
二、黨主席表面上由黨員選舉產生,但實際由派系操縱
民主是一定要透過選舉來實施與進行,但是并非有了選舉就是有了民主。選舉并不能與民主直接劃上等號,尤其是民進黨內部的選舉,事實上是由派系來操縱與分配的。民進黨黨內文化的第二個最大特色是“派系共治”,各派系在黨內權力分配上維持“恐怖平衡”,誰也不服氣誰!如果一派獨大,就會被圍剿。此次黨主席選舉,蘇貞昌之所以被參選的其他四人“圍毆”,就是因為蘇貞昌有“新蘇聯”,不僅自身有“蘇系”,而且獲得新潮流系主要部分與薛凌夫婦(民進黨內黨員大戶)的支持,最有希望當選,而其他四人則是獲得民進黨內其它派系的或支持、或資助甚至力挺。因此,民進黨的黨主席選舉其實是被派系操控的,盡管有若干自主性黨員根據自身的意愿投票,但不多,人頭黨員的問題所反映的正是派系操縱的癥結。所以,連親親學者都說:如果黨主席選舉體現的民進黨內部的民主,可以說給別人聽,但是恐怕黨內沒有多少人相信!
三、民進黨內部缺乏政策辯論理性的空間
原先人們寄望許信良的參選可以帶動民進黨在兩岸政策上進行辯論,甚至帶動民進黨政策轉型,或者能夠放棄“臺獨”主張,務實開展與大陸的交流交往。但民進黨主席選舉的實際情況是:各位參選人忙于斗爭,疏于政策辯論;忙于攻擊對手,疏于提出政見。即使是最被看好提出政策的許信良,也只是提出什么“特赦陳水扁”、不要“油電漲價”等主張,甚至進行絕食,把斗爭目標瞄向了馬英九,把民進黨內部斗爭的方向轉向了國民黨,民進黨內部斗爭余波殃及馬英九。沒有讓社會大眾與媒體看到民進黨發展的方向與政策愿景,這豈不是民進黨的悲哀!(嚴安林,上海國際問題研究院臺港澳研究所所長)