“臺灣味道”西行記:工匠精神與融合創(chuàng)新“兼容并包”
中新社西安3月25日電 題:“臺灣味道”西行記:工匠精神與融合創(chuàng)新“兼容并包”
中新社記者 張一辰
“開這家店的目的之一,就是想讓西安民眾在這里吃到的風(fēng)味與臺灣街頭的味道并無二致。”在西安經(jīng)營一家燒肉飯餐廳的臺灣青年吳榮庭表示。
作為一名臺灣“95后”,吳榮庭并沒有選擇按部就班地升學(xué)、就業(yè),在臺灣讀完大學(xué)一年級之后,他決定去更廣闊的天地闖一闖、看一看。“我是一個閑不住的人,校園或者辦公室的生活對我而言太枯燥,年輕人應(yīng)該自主一些,即便失敗了,收獲的經(jīng)驗也是寶貴的財富。”
蛤仔煎、鹵肉飯、珍珠奶茶、三杯雞……近年來,大陸民眾消費結(jié)構(gòu)的日趨多元,也令“臺灣味道”在此間的認(rèn)知度獲得提升。同時,除了北上廣深等一線城市外,不少從事餐飲行業(yè)的臺商也開始將目光瞄準(zhǔn)西部地區(qū)。
2014年,吳榮庭來大陸創(chuàng)業(yè),第一站選擇了福建,從那時起吳榮庭便與餐飲行業(yè)結(jié)緣。如今,吳榮庭已在蘇州、南昌、西安等城市開設(shè)了門店,而今年他的重點任務(wù)是開發(fā)西北市場。
“兩岸的餐飲文化是有差異的,例如,陜西人愛吃面食,而我們店多以米飯為主,口味需要用時間去培養(yǎng),并經(jīng)過長期沉淀后才會有一批穩(wěn)定的回頭客。”吳榮庭坦言,曾有人建議他在菜品中加入孜然、辣椒等帶有陜西元素的調(diào)料,但這與他理解的“工匠精神”相悖,餐廳所堅守的是最大限度地“還原”臺式“風(fēng)味”。
與吳榮庭的堅守不同,作為上世紀(jì)90年代“西進(jìn)”的創(chuàng)業(yè)者,臺胞巫春燁的“臺灣味道”則以融合為“關(guān)鍵詞”。
陜西飲食文化經(jīng)歷周秦漢唐發(fā)展至今,既有著豐富的歷史淵源和獨特口味,亦匯集和融合了各地的飲食特色。面對“歷史記憶傳承”與“打造傳統(tǒng)飲食”的命題,巫春燁有著自己的思考。
秦酥、虎符餅干、油潑辣子冰酪……這些融合陜西歷史、餐飲文化的創(chuàng)意食品均成為巫春燁“智造”的成功案例。
在位于西安大雁塔附近的大唐不夜城步行街,巫春燁所經(jīng)營的門店成為眾多年輕人“尋味”的常規(guī)選項。
“花椒、糖蒜味兒的冰酪輔以神獸瓦片薄脆,滿足味蕾的同時,也滿足了好奇心,同時還知曉了一些當(dāng)?shù)氐臍v史文化,可謂一舉多得。”來自四川的游客楊宇航在巫春燁的門店“打卡”后表示。
“我們追求的并不局限于食品,而是想做陜西的文化,希望讓更多的人通過我們的產(chǎn)品了解陜西的歷史文化與背景。”巫春燁表示。(完)