探訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝生產(chǎn):把非遺傳承夢(mèng),織成一件件衣裳
大洋網(wǎng)訊 在南沙進(jìn)港大道、黃山魯山腳下,有一所精致的民宅改造的藝術(shù)空間。面積不大,但是集聚了香云紗、蠟染、草木染、馬尾繡、古法造紙等多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝的展示。
這,就是吾瑞空間。“吾瑞奇跡”創(chuàng)始人拾塵,致力于中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝生產(chǎn)的傳統(tǒng)面料的再設(shè)計(jì),讓非遺從廣州南沙走向世界。
她所設(shè)計(jì)的克什米爾羊絨圍巾,價(jià)值高達(dá)150萬元,僅有一條,知名歌手王菲也只能借用;她也曾帶著香云紗服飾到廣州塔“小蠻腰”走秀;她的西裝訂單已經(jīng)排到了明年7月,而眼下,拾塵正著眼于春夏季新品的發(fā)布,讓人拭目以待……
80后癡迷非遺傳承
80后的拾塵,是一名貴州人,兩年前,她在南沙開設(shè)了“吾瑞空間”這個(gè)藝術(shù)工作室。“有句話叫做面朝大海,春暖花開,當(dāng)時(shí)我們想找個(gè)有海的地方,來了三個(gè)小時(shí),就選擇在南沙住了。這里有我所需要的安靜的環(huán)境,可以專注于設(shè)計(jì)。”
在吾瑞空間舉頭而望,天花板用草木染的布料拼貼而成。而墻上的荷花圖,在香云紗上畫油畫,由拾塵首創(chuàng)。草木染布料制作的衣服,色澤純凈柔和,散發(fā)出淡淡的清香。香云紗制作的衣服,經(jīng)過再設(shè)計(jì),既復(fù)古又時(shí)尚。古法造紙制作的燈,透出古典氣息。樓梯一幅“百鳥圖”,由100位傳承人繪畫而成,最小的年僅三歲。
對(duì)拾塵而言,她愿意把自己當(dāng)成一座連接非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代藝術(shù)生活的橋梁。盡管品牌創(chuàng)立只有短短4年,但為此已經(jīng)做了長達(dá)十年的準(zhǔn)備,深入貴州尋訪蠟染、草木染等民間工藝和傳承人。目前,與拾塵合作的織娘、染娘、繡娘多達(dá)1300多人。宋水仙、楊正英、高成春等一批傳承人,成為了她所設(shè)計(jì)的品牌的馬尾繡、革家蠟染、刺繡等技藝的指導(dǎo)大師,還與不少國外設(shè)計(jì)師共同合作。
一針一線匠心獨(dú)到
在眾多作品中,一條價(jià)值150萬元的克什米爾羊毛圍巾,曾經(jīng)引起知名歌手王菲的注意,但拾塵并沒有出售,只是臨時(shí)出借。“我不是不愿意賣。但是我賣了就沒有了。”
為何這條圍巾如何珍貴?拾塵解釋,來自克什米爾的羊毛,只選用每只羊脖子下的最珍貴的羊毛,由專業(yè)人士清洗、理成一條一條的,寄到中國用草木染來染,然后寄到克什米爾,只有克什米爾才有這種入選世界文化遺產(chǎn)的織造技術(shù),再由當(dāng)?shù)氐淖顧?quán)威的人來繡花。“這種羊毛很薄很脆,力度稍有不慎,便前功盡棄。如此幾番來回,耗時(shí)五年,僅制作出這一條圍巾。”拾塵說。“在十幾年的時(shí)間,我們把很多國外的技術(shù)跟中國的技術(shù)做了很多拼接,很多交流,很多合作。”
用非遺技藝制作的過程,相當(dāng)不易,“比如香云紗,需要傳承人,需要幾千年傳承下來的技藝,一年只有半年的時(shí)間適合曬制香云紗,而且極容易受到環(huán)境的影響。”拾塵說。“再如,畫蠟染,傳承人非常少。需要畫得很細(xì),不少筆畫像針尖這么細(xì)畫的,對(duì)制作工藝的要求就非常高,需要付出大量的時(shí)間。而且天然的制作工藝都會(huì)受到自然環(huán)境的影響。而且,有時(shí)候一個(gè)草木染的顏色生產(chǎn)的布料,只夠制作二十件衣服,也很難做到量產(chǎn)。”
當(dāng)天,記者恰好見到了拾塵的合作者、草木染的傳承人之一吳華輝。“他種了八千多畝的藍(lán)靛草地,現(xiàn)在很多年輕人已經(jīng)不愿意干的事情,他在干,自己也是藝術(shù)者文化者,非常難得。”拾塵說。正是在拾塵和吳華輝的共同努力下,藍(lán)靛染已經(jīng)有多達(dá)22個(gè)藍(lán)色的漸變顏色,并通過再設(shè)計(jì),成為一件件日常穿著的衣服、圍巾。
讓非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活
拾塵認(rèn)為,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是高高掛起、難以觸摸的藝術(shù)。它可以通過較強(qiáng)的品質(zhì)再設(shè)計(jì),融入我們的生活;改變及影響我們的時(shí)尚美學(xué)。
在去年9月,拾塵創(chuàng)設(shè)的“吾瑞奇跡”品牌,參與了中國輕奢周活動(dòng),首次在廣州地標(biāo)建筑“小蠻腰”舉辦品牌獨(dú)立走秀,曾玲玲、胡楠、毛楚玉等10位超模,演繹了一場國家非遺香云紗與時(shí)尚和諧親密接觸的經(jīng)典序幕,吸引了不少業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注。
這種精益求精的匠心制作的服飾,受到了市場的熱捧、供不應(yīng)求。“很多圍巾、連衣裙,往往是單品,賣一件,就再也沒有同樣的款式了。西裝的訂單已經(jīng)排到了明年的7月了。”
今年初,拾塵也將發(fā)布2018年春夏款的新品,新品總數(shù)多達(dá)1000件,目前,每一件的第一手稿均已經(jīng)在南沙制作完成,“每一件布料用什么款,有什么設(shè)計(jì),我們都已經(jīng)訂好了。再送往指定的工廠生產(chǎn)。”拾塵介紹,這一季的主題是自然和諧。并且將開拓新品牌,力爭通過非遺文化技藝的拼接,讓非遺走入尋常百姓家。
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香云紗:“荔熟蟬鳴云紗響,蔗浪蕉風(fēng)莨綢爽。“香云紗本名“莨(làng)紗”,是將桑蠶絲綢緞?dòng)锰烊恢参锸磔馆椭荆?jīng)過浸莨水、曬莨、封莨水等超過30道工序,再用珠三角特有的河泥覆蓋,從而制作成一種特別的絲綢面料。由于莨紗做成的衣服穿在身上之后,走起路來會(huì)沙沙作響,所以一開始被叫作“響云紗”,后來人們根據(jù)諧音又稱之為“香云紗”。
草木染:“終朝采綠,不盈一匊,予發(fā)曲局,薄言歸沐。終朝采藍(lán),不盈一襜,五日為期,六日不詹。”草木染,亦稱植物染,采用天然植物、中藥材、花卉、蔬菜、茶葉制成染料,為織物染色。藍(lán)染、扎染、蠟染、藍(lán)印花布等均屬此類。
馬尾繡:刺繡,是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,在中國的歷史可考證的已有三千年。馬尾繡憑借其鮮明的民族風(fēng)格與特殊的工藝技巧,在流經(jīng)黔貴的都柳江邊靜謐地生長,如同一塊未經(jīng)雕琢的璞玉一般。
拾塵(諶啟菊):吾瑞奇蹟IRAYMIRA品牌創(chuàng)始人,獨(dú)立原創(chuàng)設(shè)計(jì)師,“一帶一路”亞太女性高峰論壇特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng),第十三屆學(xué)習(xí)型中國百佳美麗女性。
自2005年起,便致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)及開發(fā)工作,先后在貴州、廣東組建織布、染布、繡布等傳統(tǒng)手工藝設(shè)計(jì)與制作團(tuán)隊(duì)。通過產(chǎn)品化、產(chǎn)業(yè)化、生活化過程,讓國家非物質(zhì)文化與時(shí)尚生活美學(xué)緊密融合,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注入鮮活生命力,真正實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與再發(fā)展。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與堅(jiān)守,需要許多人的呵護(hù)與打磨。山一程水一程,唯有那深夜的暗香,晨曦的曙光,方可懂得。——拾塵感言