插圖：侯夢(mèng)喆

　　在臺(tái)灣耳聽得“媽寶”這個(gè)詞使用率越來(lái)越高，問(wèn)一位時(shí)尚達(dá)人是什么意思，她解釋說(shuō)就是成年人沒(méi)能力或者不愿意獨(dú)立，凡事依賴媽媽，“連想和女朋友分手，理由都是‘我媽不喜歡你’。”除了“媽寶”，“爹寶”、“草莓族”、“豆腐族”都指的是這類人。

　　本周，臺(tái)灣的各大學(xué)陸續(xù)開學(xué)上課，臺(tái)灣政治大學(xué)法律系劉宏恩老師公開宣稱：不歡迎“媽寶”來(lái)上課。大學(xué)是給大人念的，不想當(dāng)大人的話，麻煩回去念中學(xué)。

　　劉老師語(yǔ)驚社會(huì)，掀起一場(chǎng)關(guān)于“媽寶”的大討論。

　　“我可以罵你的王子嗎？”

　　劉老師說(shuō)，依他的經(jīng)驗(yàn)，“媽寶”學(xué)生在10年前還是特例，但現(xiàn)在越來(lái)越普遍。大學(xué)開學(xué)日，爸媽滿頭大汗提著行李箱，學(xué)生卻在一旁低頭玩手機(jī)。學(xué)生的一切問(wèn)題都由家長(zhǎng)代為解決，“我兒子很想修你的課，可是沒(méi)選上，可否幫忙加簽？”“我們?nèi)�家要出去旅行，機(jī)票日期剛好遇到期末考，可不可以幫我孩子提前考？”劉宏恩說(shuō)自己當(dāng)班級(jí)導(dǎo)師時(shí)，曾遇到學(xué)生不管是選擇科系、參加社團(tuán)還是就業(yè)方向，家長(zhǎng)都要控管。

　　也曾在大學(xué)任教的臺(tái)灣名嘴朱學(xué)恒也表示，現(xiàn)在的學(xué)生千奇百怪，如果老師認(rèn)起真來(lái)，會(huì)氣死。

　　但也有人對(duì)劉老師的言行表示不滿，有學(xué)生家長(zhǎng)批評(píng)他：“你不懂孔子有教無(wú)類的精神，你不配當(dāng)老師！”劉老師反擊：“ 孔子曾說(shuō)‘朽木不可雕也，糞土之墻不可污也’，就是罵不認(rèn)真的學(xué)生‘爛木頭’和‘大便’。我可以像孔子一樣罵你的小王子、小公主嗎？”

　　“媽寶”后面的“怪獸”

　　劉老師嘴不饒人，認(rèn)為“有教無(wú)類”不是縱容不良學(xué)習(xí)態(tài)度，真正應(yīng)該檢討的，是造成“媽寶”的“怪獸”家長(zhǎng)。

　　劉老師舉例說(shuō)，曾有高中生到政大升學(xué)面試時(shí)遲到1個(gè)多小時(shí)，失去應(yīng)考資格，結(jié)果家長(zhǎng)竟大鬧面試現(xiàn)場(chǎng)。還有家長(zhǎng)以自己孩子自尊心強(qiáng)為理由，要求老師打高分。“過(guò)去只有中學(xué)生的家長(zhǎng)和老師保持溝通，現(xiàn)在這種作法已經(jīng)蔓延到大學(xué)，什么事都是家長(zhǎng)出面。”

　　劉老師呼吁：“爸媽也需要跟著孩子長(zhǎng)大”，他表示，孩子20歲時(shí)還用他12歲時(shí)的方法去對(duì)待他，就會(huì)養(yǎng)成“媽寶”，因此家長(zhǎng)也要學(xué)習(xí)培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的方法，孩子也要自覺(jué)、勇敢一點(diǎn)，如果想要掌握自己的人生，就不要過(guò)度依賴父母。

　　臺(tái)灣家長(zhǎng)團(tuán)體聯(lián)盟榮譽(yù)理事長(zhǎng)謝國(guó)清支持劉宏恩老師，也認(rèn)為“媽寶”的父母?jìng)円獧z討，孩子總會(huì)長(zhǎng)大，父母要學(xué)會(huì)適時(shí)放手。

　　大陸網(wǎng)友熟悉的臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)作家“痞子蔡”現(xiàn)在任職于康寧大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)，他也參加了“媽寶”大討論，他認(rèn)為，現(xiàn)在大學(xué)生的確心智成熟較晚，但也不能一概而論，比如南部大學(xué)里的“媽寶”還不那么多，因私立學(xué)校經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)較重，很多學(xué)生都在打工賺生活費(fèi)，已經(jīng)提早進(jìn)入社會(huì)接受磨煉。

　　剖析“媽寶”現(xiàn)象

　　臺(tái)灣教師會(huì)副理事長(zhǎng)吳忠泰表示，獨(dú)子化在1995年后日益明顯，加上升學(xué)主義令家長(zhǎng)對(duì)孩子的“高焦慮、高期待”，許多父母只要求孩子讀書，把自理能力和人際溝通能力排在末位，不少人在日常生活中成為孩子的車夫、傭人。“媽寶”就這樣養(yǎng)成了，尤以大都市情況嚴(yán)重。

　　除了少子化，名嘴朱學(xué)恒認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)不景氣也是“媽寶”的成因。大學(xué)畢業(yè)只能找到薪水2萬(wàn)多元(新臺(tái)幣)的工作，在臺(tái)北這樣的城市生存艱難，“除非中‘樂(lè)透’，否則只能吃家里、用家里的，年輕人很難獨(dú)立。”

　　有識(shí)之士憂慮“媽寶”絕不只是家庭和學(xué)校的困擾，還會(huì)直接影響臺(tái)灣的競(jìng)爭(zhēng)力。臺(tái)灣由上世紀(jì)60年代的香蕉王國(guó)到70年代的石化王國(guó)，再發(fā)展到80年代的紡織王國(guó)和后來(lái)的科技島，靠的是吃苦耐勞、永遠(yuǎn)向前的“臺(tái)灣牛”精神。“媽寶”們?cè)谏弦淮鷦?chuàng)造的富裕生活里出生成長(zhǎng)，空有外表和學(xué)歷，缺乏抗壓性和實(shí)際能力，畢業(yè)后又逢臺(tái)灣進(jìn)入經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的瓶頸期，沒(méi)有了上一輩只要努力就能發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，很容易灰心喪志、得過(guò)且過(guò)，“媽寶”的問(wèn)題不解決，臺(tái)灣整個(gè)社會(huì)將陷入沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的危機(jī)。

　　也有樂(lè)觀者認(rèn)為，每一代都有自己的問(wèn)題，也都會(huì)扛起該負(fù)的責(zé)任。比如王永慶曾形容自己那代人是麻袋，而上世紀(jì)50年代出生的人是“紙袋”，但就是這些“紙袋”們建立起臺(tái)灣電子加工業(yè)的基地。新的一代雖然有“媽寶”，但也有快速掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、見多識(shí)廣、富有創(chuàng)意的優(yōu)勢(shì)，只要社會(huì)調(diào)整教育制度和價(jià)值觀，給新一代的人格建設(shè)以正確的引導(dǎo)，“媽寶”們也會(huì)實(shí)現(xiàn)自我教育，煉成有用之才。