蔡英文在10月10日致詞中再度發表了有關兩岸的“重要”講話，總括來說，蔡英文的響應就是一種新的“四不一沒有”。臺灣《中國時報》今日發表臺灣大學政治系教授張亞中的評論文章指出，我們必須再次告訴蔡當局，維護和平就是每個臺當局最高的道德與義務，荀子說：“口言善，身行惡，國妖也。”蔡英文心念著“臺獨”，發表感言的文字表面上柔軟，充滿著文青風，實質上卻暗藏著把臺灣推入絕境的用心，令人思之不寒而栗！

　　評論摘編如下：

　　蔡英文在10月10日致詞中再度發表了有關兩岸的“重要”講話，之所以重要是因為各方面都在屏息以待，期待她是否會利用這個機會提出她所謂的兩岸“新模式”。雖然絕大多數不認為蔡英文會在兩岸關系上有新創意，但都充滿著期待，總以為她會以臺灣蒼生與發展為念，然而正如我們多次所說明的，這根本是一個不可能的期許，她果然又做了一次空心菜式的回應。

　　總括來說，蔡的響應就是一種新的“四不一沒有”。這四不是所謂“善意不變，承諾不變，不會走回對抗的老路，也不會在壓力下屈服”，一沒有則是什么內容都沒有。蔡除了延續這樣的老調外，另一個重要表述就是希望發展兩岸交往新模式。

　　蔡并不是第一次提及“新模式”，但是迄今為止她所謂的新模式也仍然沒有任何內容，似乎也是禮尚往來送了一份考卷給大陸，希望等大陸具體響應了這個新模式后，她再做出回應吧？

　　自從蔡在就職演說拒絕承認“九二共識”后，兩岸的官方聯系便立即中斷，這中斷造成的影響也是有目共睹，但是對這所有的影響她似乎無動于衷，這究竟是誤判，或刻意造成這樣的局面？

　　如果是前者，那是無知；如果是后者，那就是冷血無情。近來民進黨內部不斷有聲音出來，認為十九大后，大陸為了穩定兩岸，無論如何都必須和民進黨接觸。我們不知道這樣的訊息是否代表民進黨乃至臺灣安全部門的基本判斷，如果是的話，那就代表了蔡當局對大陸處于無知狀態。大陸的談判向來是原則堅定、手腕靈活，可是民進黨當局卻期待大陸會擱置原則問題，展現靈活身段，這難道不是把攸關國脈民命、兩岸和戰問題當成兒戲嗎？

　　這真的不是一個樂觀或者悲觀的問題，老話說和戰大事乃是“死生之道”，誰可以拿這樣的事當成兒戲呢？為政者一個最大的道理，就是要把民眾身家性命的保障放在首位，哪個為政者敢拿民命開玩笑，他就不只是不配從政，而是孟子所說的“獨夫”。孟子批評商紂王說：“聞誅一夫紂矣，末聞弒君也”，紂王隨意以炮烙之刑殺人，這是“獨夫”。

　　我們必須再次告訴蔡當局，維護和平就是每個臺當局最高的道德與義務，荀子說：“口言善，身行惡，國妖也。”蔡英文心念著“臺獨”，發表感言的文字表面上柔軟，充滿著文青風，實質上卻暗藏著把臺灣推入絕境的用心，令人思之不寒而栗！