【美國《赫芬頓郵報》網(wǎng)站11月13日文章】題:美國將發(fā)生一場社會革命
受人口結(jié)構(gòu)以及高度失衡的收入分配方式的影響,美國未來的政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)力結(jié)構(gòu)將發(fā)生改變。到目前為止,白人和男性以驚人的比例主宰著美國。
屆時,我們將看到—個以最為多樣化的形式呈現(xiàn)的多種族社會。這場社會革命將以—種和平的不流血方式接管這個國家。
與傳統(tǒng)的革命不同,所謂“美國革命”(北美13個殖民地脫離英國統(tǒng)治并建立美國的過程——本網(wǎng)注)僅僅是推翻了一個外國國王的殖民統(tǒng)治。這個國家的社會結(jié)構(gòu)基本上沒有改變。
此外,關(guān)于美國為什么從來不具備發(fā)生歐洲式革命(即形式比較溫和的、非社會主義革命)的必要性,人們提出了很多的觀點。現(xiàn)在,關(guān)于這個問題的所有論著都需要修改了。
人們認(rèn)為,美國之所以“沒有革命”,原因在于美國的經(jīng)濟(jì)增長所帶來的收益總是得到了廣泛和公正的分配,因此不存在推翻既定社會秩序的必性。在美國建國之初,這種觀點基本上是正確的,當(dāng)時美國的收入分配比目前的狀況要均衡得多。
然而,根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家伊曼紐爾·賽斯提供的數(shù)據(jù),到了2010年,美國國民收入的93%流入了占總?cè)丝?%的最富有的美國人手中,同時自1988年以來,家庭平均收入一直停滯不前。顯然,美國社會的經(jīng)濟(jì)分配結(jié)構(gòu)需要進(jìn)行調(diào)整。
這就是共和黨陣營強烈地想要阻止的事情。
不論他們的這種愿望有多么強烈,共和黨人目前所做的斗爭都是防御性的。他們只能尋求拖延這種不可避免的變革來臨,并且在這一過程中,日益成為一個只有忠實信徒才支持的政黨,其絕大多數(shù)支持者居住在美國南方,以及其他地區(qū)的封閉管理社區(qū)。
自2008年以來,共和黨人一直抓住這樣一個觀點不放,那就是奧巴馬是一個“社會主義者”。這或許是一個荒唐的觀點,但至少在政治上不是自殺性的。
從今年開始乃至以后,為了建立起一道防御陣線,共和黨人必須要擴(kuò)展他們的觀點。他們的觀點不得不變成這樣—一即幾乎整個民主黨陣營都是“社會主義者”。
這就冒犯了他們的潛在選民。
對共和黨而言,令情況更加糟糕的是,對該黨感興趣的幾類選民的人數(shù)—直在縮水。
非白人選民占選民總?cè)藬?shù)的28%,而在今年的大選中,奧巴馬贏得了他們80%的選票。
然而,擺在共和黨面前的最大障礙是,美國的國民構(gòu)成正在發(fā)生改變。美國正在轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋種族融合、因而極其多樣化的社會,這與其余的主要經(jīng)濟(jì)體是不同的。
這一趨勢目前不再局限于大城市,而是逐漸影響到美國農(nóng)業(yè)地區(qū)的小城鎮(zhèn)。此外,鑒于目前緩慢的經(jīng)濟(jì)增速,這些地區(qū)獲得經(jīng)濟(jì)和社會活力的唯一途徑就是實現(xiàn)民族多樣性。
換句話說,隨著美國成為一個種族融合的社會,美國終于重新喚起其誕生之初所具有的潛力——美國本質(zhì)上就是一個世界上最全球化的社會。
盡管預(yù)測未來是困難的,但教育和包容性等價值觀—一而不是宗教和軍事安全——顯然會贏得人心。
大體上說,后兩種“價值觀”過去一直與一些社會和經(jīng)濟(jì)地位不穩(wěn)固的群體相關(guān)。移民過去就是這樣的群體。不過,他們目前在美國看到了新的黎明。
他們決心在美國的土地上謀求新的生活。在這一過程中,他們必定將為美國注入新的信心,令美國再次相信自己未來的潛力。(作者美國《全球主義者》在線雜志出版人兼總編輯斯蒂芬·里克特)